一、佛教吃素可以吃鸡蛋吗

佛教吃素是否可以吃鸡蛋有两种说法，一说现代饲鸡所产的蛋，并未受精，不能孵小鸡，因此可以吃；另一说法佛教戒律中有一条讥嫌戒，是为避人讥嫌。若吃鸡蛋时，逢人便要解释，为避讥嫌，因此干脆不吃。

中国佛教倡导素食，是为了实践慈悲的精神。信仰佛教之后，能吃斋茹素是最好的。若因家庭或工作上无法吃素，可以选择初一、十五日，或六斋日吃素，或平日只食肉边菜、三净肉亦可。

佛教饮食

在佛教的经典和戒律里并没有禁止吃肉或荤，只有菩萨戒强调和提倡吃素，并不是禁止，而沙弥戒、比丘戒、居士戒并没有，比丘戒还有“白众”规定，也就是说如果僧人因生病而身体虚弱，需要通过吃鸡鸭肉来补充营养，可以让医生开出证明就可以。

历史上梁武帝是一个虔诚的佛教徒，虽因私心和其他原因落下一些笑话，但汉传佛教吃素却是从梁武帝时推广开来的。而南传佛教和藏传佛教并没有这个要求，在藏区以牛羊为主，气候原因，水果蔬菜很少，如果不吃肉，就很难生存。另外像泰国基本是全民信佛，出家人是别人给什么吃什么。

二、信佛的人能吃鸡蛋吗 信佛能吃鸡蛋吗

入佛门，仅仅三皈依者，也是基本上没有吃喝的要求，只是为了让皈依者的护法神能够就近守护皈依者，提倡不吃大蒜、葱等荤菜。求受五戒后，师父们会建议五戒信众在肉食上吃三净肉，也还是能吃鸡蛋、喝牛奶。

2、受菩萨戒后才要求吃素，吃鸡蛋是要看情况而定，所以要有师父根据因缘为你开许。至于喝牛奶，还是可以的。

总之，信佛受戒也是信众们为了防护自己种下对自己的伤害之因，不必在吃喝上过于纠缠。

有人说过：

鸡蛋只要不是种蛋，吃鸡蛋就跟喝牛奶一样是不杀生，不会伤害它的生命。如果这个蛋会孵小鸡，它就有生命，那就是杀生；如果不能孵小鸡，这不是种蛋，一般讲是可以吃。大都市市场卖的大概都不是种蛋，我听说种蛋很不好买，一般市场都买不到，而且价钱也比较高一些。

不过现在吃蛋很麻烦，听说饲养鸡的人喂的饲料，里面掺杂着一些基因的东西，恐怕吃了会带来很多疾病，所以还是少吃为妙！

1. 从佛学角度看：素食的精神是长养慈悲心，爱人、爱动物、爱环境、爱世界……，为了自己的口味、喜好而杀动物、吃动物，都从内心违背了慈悲心。真正心中有佛的人，会从内心相信佛，遵守佛的教导，佛最重要的教导之一就是为了慈悲，不能杀生。如果行动上还杀生，或因为自己要吃肉、吃蛋让别人替他(她)杀动物，为了吃素蛋而强制改变母鸡的生活方式，剥夺小鸡的诞生权，也属杀生，违反了佛的教诲。《显识论》云：“一切出卵不可食，皆有子也”。《大正藏》第三十一册页882上：“凡属有知觉者，皆不宜食，虽无知觉，然有生机，如各种蛋，亦不宜食。”

2. 从我国传统阴阳五行学说来看：蛋阴气极重极重。阴气是与阳气相对抗、能损耗人元气、真气的一种负面的、否定的阴性物质。许多修炼气功与瑜伽开了天眼(特异功能)的人士，都能看到吃蛋人的“气”变暗变黑无光。所以历代修行人都禁忌食蛋。因为从修行角度看：修炼的成果会被阴气消耗。

三、佛教允许吃鸡蛋吗？

佛教徒可以吃未受精的鸡蛋，受精的鸡蛋不能吃。

出家人不能吃荤腥、不能喝酒。

实际上，“荤”这个词无论是在戒律原文里，还是在中文里，指的都不是肉，而是味道浓烈的蔬菜。中文里，“腥”这个词指的才是肉。

佛教中的“荤”大致包括蒜、葱、韭菜等，是怕味道影响修行的环境。

鸡蛋是母鸡的卵细胞。母鸡不需要受精，也可以定时排出卵细胞，也就是下蛋。今天养殖场里的鸡，大都是未受精的鸡蛋。从科学的角度讲，未受精蛋是不可能长成小鸡的。从十二因缘的角度讲，不受精也就没有“识”进入到受精卵的过程，也不算是有生命。

圣严法师在《学佛群疑》中说过，养殖的鸡蛋因为没有生命，所以吃了不算犯戒。但鸡蛋也不属于植物，而且还有腥味，所以为了更好的保持吃素的习惯，最好别吃。

扩展资料：

牛奶、蜂蜜这些产自于动物的食品佛教徒可以吃。

印度佛教是可以吃奶制品的。传说释迦牟尼在结束苦修后，就是喝奶恢复的体力。

一般的看法是，吃蜂蜜和奶制品本身不算杀生。但要看生产过程中有没有杀生，是不是虐待动物。比如蜂蜜的生产过程中可能会杀生，所以蜂蜜不应该吃。而现在的牛奶，是专业奶牛生产，并不是从小牛嘴里夺走的，不会因为喝牛奶饿死小牛，就没有问题。

蛋糕、面包等食品，大多会添加鸡蛋、牛奶、蜂蜜等成分。该不该吃佛学界说法不一。一般认为最好不吃，也不要用来供奉神佛。

中药中有一些来自于动物的药材，因为已经储存了很久，类似于“三净肉”。而且吃药不是为了享受，是为了治病。因此只要吃的时候把其当成药而不是肉食，那是可以吃的。

还一个要注意的是，对于出家的僧人来说，并不是不吃肉就可以了。因为食欲也属于人的一种欲望，对修行也是一种阻碍，所以吃饭还不能吃美食，不能享受其中的味道。

佛教又把食物称为“疗饥药”、“药石”，就是说，我们并不想满足自己的食欲，但是饥饿让人乏力，如同生病一样，没办法，我们就得像吃药一样，不得不吃食物。但药还是少吃为好，更不能乐在其中了。

所以严格来说，那些追求味道的精致素食，已经偏离了佛门的宗旨。用“素鸡”、“素鸭”一类让人联想到肉食的名字，就更不应该了。不过，这种素斋厨房或许不是僧人经营，只是外卖给俗客，那应该是可以的了。

参考资料来源：百度百科--佛教徒

四、佛教吃素可以吃鸡蛋吗 吃素的佛教徒能吃鸡蛋吗

1、一切卵不可食。所以答案是不能吃!

2、佛教徒能不能吃鸡蛋，早在晋朝时就有人辩论过这个问题。

3、佛法初入中国，大小分弘。大乘一切肉均不食，小乘则食三净肉，五净肉。三净者，不见杀，不闻杀，不疑为己杀。加自死，鸟残。鸟残者，鸟兽所食之余也，为五净也。至梁武帝时，悉依大乘，永废小乘。道林乃高僧，乃依小乘为论耳。

五、有那位朋友是信佛教的？我想问一下，吃斋能吃鸡蛋吗？

首先澄清几个概念：

佛门持斋是指：日中一食，过午不食。就是一天只在中午吃一顿饭，过了中午就不能再吃食物了，饿的话只能吃糖或喝果汁，果汁不能有果肉等等。但由于中国地处印度北面，天气较为寒冷，再加上中国特殊的自给自足的寺院经济制度，所以汉地僧人有的是吃两顿饭的，中午为正餐，下午为药食（意为滋补身体，当药食用的。）

吃素：是以吃蔬菜为主，不吃肉食。严格素食是不能吃鸡蛋的，汉传佛教僧人也是不吃鸡蛋的。

如果你是想严格素食的话，就不要吃鸡蛋了，奶制品也不要了。

荤： 五荤 也叫“五辛”。

《本草纲目·菜部》“蒜”：“五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤；佛家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤，兴渠即阿魏也。”按兴渠叶似蔓菁，根似萝卜，生熟味皆如蒜；慈葱即葱；茖葱即薤，形似韭。见《三藏法数》。

天地不正之气所生的食物味重气毒，吃了会伤五脏六腑;修道人心平气和，主清淡不重口味，所以戒吃！

1蒜：伤心躁火气，吃多心神容易散漫不振。

2葱：伤肾耗水气，吃多情绪不稳惊慌难安。

3韭：伤乾克木气，肝火旺盛容易动怒伤情。

4薤：伤脾困土气，脾胰不顺经常烦恼忧郁。

5兴渠：伤肺蔽金气，肺劳经常出悲观心态。

所以，佛家说的不吃荤不是指不吃肉。古代印度僧人托钵乞食，施主给什么吃什么，所以不能挑食的，而且作为方便法来讲，佛陀准许吃“三净肉”。