"正月剪头死舅舅"这句话的来源？

"正月剪头死舅舅"这句话的来源清朝

从清军入关以来，清朝皇帝决定实行一种奇怪的发型，以“平复周边地区，留在中原”。他把头发从前面剃到头顶，然后剃掉他周围的头发，中间只剩下一条长长的辫子。为了统一国家，特别是统治思想，这种发型在汉代应该得到广泛的推广。实现的媒介是剃头匠。清政府把全国各地的剃头匠都收集起来，送给每个人一根神圣的旗杆。

在大清国的高压下，以及逐渐安定的盛世之治，剃发政策得以正常实施。一些文人士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”，而是以“正月不剃头”来表达对前朝的思念，实为“思旧”，为了掩人耳目，讹传为“死舅”。

这一说法，据传来自民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》：

“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”

扩展资料：

实际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。清朝后汉人被强制剃发留辫，他们怀念前朝，心有不甘，会在正月的时候拒绝剃发以示纪念，有思念旧朝的意味，“死舅”就是“思旧”的谐音，经过人们误传就成了“死舅” 。

据考证，1644年清朝入关后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史”。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。

从一定意义上讲，中国文化的核心是一种“人伦文化”，注重父慈子孝、兄友弟恭，这样的文化背景促使原本的“误会”竟形成了强大的力量。随着社会发展，人们对“节俗”的传承应有所选择，现代人应该与时俱进地理解春节的文化内涵，过春节由“重仪式”向“重文化”转变，不要因为一场“误会”影响了人们的正常生活。据了解，在我国南方一些大城市，正月不理发的规矩已逐渐淡化，但在我国更广的范围内，这一旧时“年俗”还存在，需要人们更新观念。

参考资料来源：

百度百科-正月理发死舅舅

为什么正月剪头发死舅舅?

正月里剪头死舅舅，这种说法其实是一种误传。我们中华民族上下5000年，从古至今流传下来的东西有很多，其中有很多东西传着，传着就变了味道，包括有些词语和以前的意思也完全不一样了，那么为什么会有这么一句话呢？

死舅其实是思旧的谐音，当时在清军入关以后就要实行剃发的制服。时候大家都留着头发不愿意剪，但是清军刚刚入关，为了巩固自己的统治，必须革除旧的风俗习惯，于是首先要做的就是把他们的头发剪掉，有些人接受不了这样的思想，根本不愿意剪头发，但最后还是被迫剪头发了，因为如果不解的话就要被砍头，为了活命，所以大家都妥协了。

最后人们只能以在正月的时候不剪头发，思旧，来表示对那个时期的怀念，以及自己心中的愤愤不平，以至于传到现在以后，就变成了正月剪头发死舅舅的说法，当然中国人一直都很相信老一辈留下来的东西，所以很多人还是相信这句话有他自己的意思，所以很多人在正月里都不剪头发，万一剪头发以后真的出了什么事，那又该怪谁呢？

其实经过科学研究在正月里剪头发并没有什么坏处，和平时是一样的，所以大家千万不要有什么心理负担，想剪头发的话也可以随时随地的剪，但最好不要让你的舅舅知道，他可能会生气的，认为你不尊敬他，所以为了家庭和谐，很多人才正月都不会去剪头发。