一、出龙的起源

出龙的起源

龙的由来 - 业百科

1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址发现”中华第一龙”,此次出土的蚌龙是迄今为止中国考古发现的最早的龙图案,距今约6600多年. 龙是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志.古生物学家曾长期认为,...

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2021-02-04

龙图腾的由来 - 业百科

龙图腾形成的时间,可上溯到上古伏羲时代,龙图腾的形成源于伏羲.司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首,但在最后却言伏羲氏“有龙瑞,以龙纪官,号曰龙师”.这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作...

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2021-05-15

说龙(一):龙的起源 - 动物

一、龙的起源 我们的先民从猿进化为人类时,面对的是十分艰苦的自然环境。由于生产能力的低下和知识的蒙昧落后,原始人一方面要

二、龙图腾 图腾是原始氏族社会的标志,又称为族徽。氏族社会中,人们往往相信自己的祖先是一种特定的动物、植物或其它无生命的

三、龙的形成 “龙”在商代形成的一个突出标志是龙开始有了角。当然这时龙角的形状还不固定,有的如长颈鹿,角呈锥形;有的如绵

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2021-01-14

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关于龙的起源,有两种最为可靠的说法. 第一中说法当然就是图腾传说.在远古时期,人类都是以部落为根基而生存的.因为资源有限,所以各个

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2019-10-18

关于龙的起源问题? - 知乎

回答:6个浏览:1.2万次

31 - 观点概要:关于“龙的形象”来源于古人想象或“图腾”演绎的说法,从考古证据和逻辑推断来看,有许多不能回避的“硬伤”.讨论龙形象起源问题,脑洞有多大都不过分,可以想象,可以发散.但有一个起点,就是“疑古”...

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2018-06-02

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龙的起源—著作记载 龙的起源非常神秘,龙到现在更多的是想象和一些广为流传但无处探寻的故事.在中国的文化中,早在几千年前的著作比如《山海经》中就有关龙的故事, 在东周时期就有文字记载...

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龙的起源 无论是中国龙还是西方龙,它们的起源都很神秘,人们无法确认. 从遗留下来的文字资料来看,中国关于龙的描写很久以前就已经出现了:《诗经》、《周易》、《楚辞》、《山海经》等书中...

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2021-01-07

龙的来源 - 搜狗问问

回答:1回答时间:2014-09-28

[最佳回答] 关于龙的起源,在经历了长期的研究和考证,人们终于取得了一个较为一致的共识:龙是多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志. 龙起源于新石器时代早期,距离今天的时间不会少于八千年.这个时期,原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了,他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来;也不单单吃那些是采拾得来的野果了,而是有选择地种植谷物以求收获.他们能够熟练地取火用火,学会了用木头搭简单的房子,开始磨...

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二、在中国发现的第一只恐龙是什么龙

中国的第一具恐龙化石骨架于1939年出土于云南省禄丰县沙湾东山坡,我国古脊椎动物学的开拓者和奠基人杨钟健院士将之定名为许氏禄丰龙。许氏禄丰龙不仅是中国第一具恐龙化石骨架,而且是中国人自己发掘、研究、装架的第一条恐龙,其间的故事酸甜苦辣、饶有趣味。

三、中国神话中的第一条龙是在什么时候出现的?

据《山海经》记载,第一条龙是烛龙。

《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”

《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”

烛龙,别名烛阴,中国古代神话中的钟山之神,据《山海经》中记载,烛龙也是章尾山神。

烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地, 身长千里, 睁开眼就为白昼, 闭上眼则为夜晚, 吹气为冬天, 呼气为夏天, 能呼风唤雨。

烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地, 身长千里, 睁开眼就为白昼, 闭上眼则为夜晚, 吹气为冬天, 呼气为夏天, 能呼风唤雨。

四、中国龙的发展分为哪几个时期

在中国,龙经历了四个较大的发展阶段:图腾崇拜阶段、神灵崇拜阶段、龙神崇拜与帝王崇拜相结合的阶段、佛教娜迦龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。

在图腾崇拜阶段,中国远古的某些部落把龙视为图腾,作为自己部落的祖先和标志。根据历史文献资料和有关传说,龙(原形为蛇)原为伏羲氏族的图腾,后来成为太暤(太昊)部落的图腾。太暤部落是龙图腾崇拜最为重要的起源地之一。

在神灵崇拜阶段,农牧业逐渐形成,宗教信仰也得到发展,从较为单一的图腾崇拜过渡到多神崇拜。龙图腾崇拜也发展为龙神崇拜。人们把龙神化,奉龙为水神、虹神。

龙被神化后,又与帝王崇拜结合在一起。商周时期,龙纹正式作为天子纹章与权力象征。这时候的商周天子悬挂九旒龙旗,并且穿着龙衮祭祀先王。秦汉时期,中国大统一,要求有一个与之相适应的大神,以整合各地、各民族的信仰,龙崇拜进一步与帝王崇拜结合在一起。中国古代帝王把自己说成是龙神的化身或龙神之子,或把自己说成是受龙神保护的人,借助龙树立权威,获得人们普遍的信任和支持。这样,龙获得了更为显赫的地位,对中国龙文化的发展起到十分重要的作用。

在战国时期便形成了五色龙崇拜,及龙神信仰。在春秋时期,有五行神,分别与五行之神相匹配的是龙、虎、凤、龟和麒麟,龙只是其中之一,与木神勾芒相搭配,而五龙观念尚未形成。到战国时期,五龙观念开始形成。

最后是佛教娜迦龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。隋唐时代,佛教在中国迅速传播,佛教中的龙王崇拜也传入中国。在中国本土的龙崇拜中,原来只有龙神崇拜,没有龙王崇拜,龙王崇拜是在佛教传入后引进的。随着佛教的传播,龙王、龙宫、龙女等也得到迅速流传。

然而中国自古以来就有五色龙及四海神,龙神信仰,在宋以前多称龙神,直至宋徽宗封五龙为王,龙王信仰才开始流行,可以说,现在的四海龙王,五帝龙王是由朝廷封的本土龙神来的,由中国本土龙神演变的道教龙王,是后来神魔小说中四海龙王的直系宗主,四海龙王及五帝龙王都是中国本土血统的五龙神演变来的。

1971 年,内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村,出土了一件“C”形青玉龙,后经考古勘查确认该玉龙属于距今约 7000 多年的红山文化遗物。玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成,周身光洁,头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩。造型生动,雕琢精美,有“中华第一龙”的美誉。

1995 年,考古学家在辽宁的阜新兴隆洼文化查海遗址发现了一条长 19.7 米的红石堆塑龙。这条龙有头、尾和四肢,已经比较完整。查海遗址是八千年前的新石器时代文化遗址,证明中国龙文化至少已经有了 8000 年的历史。这是迄今为止得到考古界公认的,最早关于龙的遗存。

安徽凌家滩白玉龙。距今五千年左右。首尾相联的扁环形,鸡骨白色泛绿斑,此龙除背环一周明确的脊鬣,尤为形象的是龙首呈牛头形,头上两支微翘的弯角,直观就是当地水牛头上的双角。良渚文化。

《竹书纪年》载:伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。

古籍说帝舜和夏代有饲养龙的活动,以龙作氏族的族名。《路史·后纪》卷十一:“当舜之时,人来效献(献也)龙,求能食之。高阳之后,有董父能求其欲,使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川,于是始有豢龙之官。”《左传》昭公二十九年云:“帝舜氏世有畜龙,及(有)夏孔甲,扰于有帝。帝赐之乘龙,河汉各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未获豢龙氏。陶唐氏既衰,其后有刘累学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之,夏后嘉之,赐姓(氏)曰御龙,以更豕韦之后。龙一雌死,潜醢以食夏后。夏后飧之,既而使求之,惧而迁于鲁县,范氏其后也。”

商代玉环形龙饰

商周时期,龙纹已经正式成为天子纹章和权力象征。除了将龙纹刻画在青铜器上,商周的统治者还把龙纹画在旗帜和衣服上,以作为身份的象征。

秦汉龙纹

《史记·封禅书》载:“昔秦文公出猎,获黑龙”。

龙原本是中华先民崇拜对象,但随着专制程度的不断加深,君权之日益膨胀,帝王之家凭借政治优势,将龙据为己有。《吕氏春秋》中,便有将晋文公“喻之为龙”的记载。其后有秦始皇称“祖龙”之说。秦汉以后,龙已定型为帝王化身,皇室专利。皇帝为“真龙天子”,出生曰“真龙天降”,驾崩称“龙御上宾”;所居者龙庭,卧者龙床,座者龙椅,穿者龙袍。

五、历史上的最早的龙是怎么一回事,体型有多大?

中国是一个崇拜龙的国家,直到今天,“龙”在我们的生活中也并不新鲜。比如我们自称是“炎黄子孙,龙的传人”,我们的饮食、出行、服饰甚至每天说的话中都含有“龙”。几千年来,人们对龙的研究从未停止,其中最让人们感兴趣的问题就是:龙究竟是真实存在的生物,还是不断演化而成的虚构动物?

上个世纪考古发现,距今五六千年的红山文化出土了一批玉龙,其中有一个是玉猪龙。这条龙的头部还明显带着猪的特点;至于另一条玉龙,则更为简单,只是一个简易的头和身尾形象。到了汉代、唐宋,龙又变了样,于是人们认为:世上本没有龙,龙是人们根据猪、鳄、蛇的动物形象创造出来的。

大学者闻一多先生,也认为龙是原始部落各种图腾糅合而成的。

然而,一项考古发现,似乎推翻了这个论断。

1994年秋,考古工作者在今天的辽宁省阜新蒙古族自治县查海村的遗址上,发现了一条用许多石块堆摆起来的巨龙。之所以说这条龙是巨龙,是因为它的长度近20米(实际为19.7米),宽1.8米至2米。

考古人员发现,这条龙不但能够分辨出头尾,还隐约可以看到腿和足部。其中龙头朝向西南,龙尾朝向东北,龙头、龙身处石块的堆摆尤为厚密,而尾部石块则较松散,似乎是为了表现龙尾之小。整体上来看,龙昂首张口,弯身弓背,尾部若隐若现,仿佛已经飞到天上,给人以生动腾飞之感。

从现存的遗址来看,堆成龙的这些石头,大小均等,排列有序,还都是经过挑选后,从远地运来的,显然不是随意堆成。而从远处看,整齐码放的红褐色石块,仿佛龙身上的鳞片,与今天的龙相比,几乎没有多少差别。

更让专家惊诧的是,这条龙距今已经有8000年,比红山玉猪龙还早3000年。

故宫博物院原院长及考古学家郭大顺等通过科学鉴定后,一致认为:这是中国迄今为止发现年代最早、形体最大的龙的形象。

如此庞然大物,怎么可能是凭空想象出来的呢?

在查海遗址发现的文物中,还有两件重要陶器残片,上面也有浮雕的龙形象,两件陶片上的龙身,都有压印成排的月牙形窝点,像极了龙身上的鳞片。

另外有一点值得深思:这条龙被发现时,就位于聚落址房屋的前面,而聚落址东部边沿发掘出一段壕沟,可能是聚落址外围壕沟的一部分,而壕沟是用来防御野兽和敌人的。这条巨龙尽管不高,是否可以看做人们祈求它保护自己,防御敌人的一种愿望呢?如果真是这样,那么在8000年前,人们就已经龙是保护神了。

你们觉得龙到底是演化而来,还是曾经真实存在的动物呢?欢迎大家讨论。

六、中国古代的龙是怎么来的

现代大多数学者认为,龙图腾是由其他动物图腾演变而来的。早期比较具有广泛代表意义的是“蛇演变说”,当蛇演变为龙后,我们自然也变成了“龙的传人”。

但在实际上,龙的传人这一说法直到五四运动之后才流行起来。

近代流行一种说法,认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙。

从此,中原大地上各个部族有了共同的龙图腾,统一中华文明的历史就此开启,因而中国人都是“龙的传人”。

扩展资料

在中国,龙经历了四个较大的发展阶段:图腾崇拜阶段、神灵崇拜阶段、龙神崇拜与帝王崇拜相结合的阶段、佛教娜迦龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。

在图腾崇拜阶段,中国远古的某些部落把龙视为图腾,作为自己部落的祖先和标志。根据历史文献资料和有关传说,龙(原形为蛇)原为伏羲氏族的图腾,后来成为太暤(太昊)部落的图腾。太暤部落是龙图腾崇拜最为重要的起源地之一。

在神灵崇拜阶段,农牧业逐渐形成,宗教信仰也得到发展,从较为单一的图腾崇拜过渡到多神崇拜。龙图腾崇拜也发展为龙神崇拜。人们把龙神化,奉龙为水神、虹神。

最后是佛教娜迦龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。隋唐时代,佛教在中国迅速传播,佛教中的龙王崇拜也传入中国。在中国本土的龙崇拜中,原来只有龙神崇拜,没有龙王崇拜,龙王崇拜是在佛教传入后引进的。随着佛教的传播,龙王、龙宫、龙女等也得到迅速流传。

参考资料来源:百度百科-龙