一、三从四德是哪些?

“三从”指女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇功

"三从"与"四德"合称。根据"内外有别(即男外女内的社会分工)"的原则，三从四德是古代对女子的道德规范。

“从”是辅佐、辅助的意思，“三从”就是要求女子未嫁人之前要听从长辈的教导，特别是父母的教导，不能任性随便反驳。

嫁人之后要辅佐丈夫把持家业，处理内宅事物，和丈夫一起孝敬长辈，尽小辈的责任。还要负责养育子女的任务。

丈夫若是不幸去世了，自己要抚育子女长大，引导子女树立正确的生活方向，尊重他们的生活理念。

扩展资料：

古代女子嫁人之后要辅佐丈夫把持家业，处理内宅事物，和丈夫一起孝敬长辈，尽小辈的责任。还要负责养育子女的任务。

若是不幸去世了，自己要抚育子女长大，引导子女树立正确的生活方向，尊重他们的生活理念。

古代讲究男主外，女主内，男子会在外面当官、服役、种地或者从商等，女子不能抛头露面，在家里养育子女，孝敬老人，处理日常生活的各种问题，这是传统社会的分工模式。

三从四德是古代对于妇女的要求，也是男子娶妻的标准，后来逐渐演变成旧社会对于性别歧视的产物，属于糟粕。

网络上流行的新“三从四德”是男友对女友的“三从四德”。男友的“三从”指女友出门要跟从、女友命令要服从、女友讲错要盲从。男友的“四德”指女友化妆要等得、女友花钱要舍得、女友生气要忍得、女友生日要记得。

二、三从四德指的是什么？？？

“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小。

如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。

所谓的“四德”是指：德、言、容、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后“言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。

新三从四德

是指从世界、从爱、从己；新的“四德”，是指文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。

文德武德，是指为适应日益增加的社会竞争，虽然不至于琴棋书画样样精通，但要见多识广、培养专长。

言娴淑德，则是指凡事从他人角度着想，口出慧言，用女性的温柔言语打动人心。

品学兼德，当然是指要有善良的品格，以此增加和巩固自己的人脉关系，同时也在品位上增添自身魅力，不断学习，追求进步，才能越来越美丽。

修身立德，是发掘、善用女性细腻、温婉的特质，面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。

三、三从四德是哪些？

新的三从是指从世界、从爱、从己；新的四德是指，文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。

1、从世界：应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下，各国竞争更加激烈。中国崛起，在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市，与中国的关系不可分离。

2、从爱：应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。

3、从己：人贵有自知之明，避己所短、扬己所长，才能对自己的人生坐标准确定位。

4、文德武德：社会竞争大，虽然不至于琴棋书画样样精通，但要见多识广、培养专长。

扩展资料

“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

三从四德是中国古代到解放前妇女应有的品德，三从是未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子。“从”在这里是依靠，依托的意思，未嫁的时候，依靠父亲给予生活的保障，出嫁之后，依靠丈夫给予保障，丈夫不在了，依靠成年的子女给予生活保障。

四德指妇德、妇言、妇容、妇功（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。

四、三从四德指的是哪三从哪四德

三从四德 [sān cóng sì dé]

三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

中文名

三从四德

出处

《仪礼·丧服·子夏传》

原则

“内外有别”

礼教

儒家

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读音

成语典故

四德演化

词语辨析

禁令

新三从四德

成语解释

三从四德：是中国古代到解放前妇女应有的品德，三从是未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇功（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。

古时候为妇女设立的道德标准。男性选择妻子的标准。

读音

【词目】三从四德

【发音】san cong si de[1]

成语典故

出处

《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

凡例

娶了个～宰相女，平生愿足，托赖著众亲故。

（元）王实甫《西厢记》第五本第四折

渊源

“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。

“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”。本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即“三从四德”。