《苏武传》何以汝为见 怎么翻译?
翻译:我为什么要见你原句是“何以女为见”,女是通假字,通“汝”。
出自:汉 班固《苏武传》
原文选段:
武骂律曰:「汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!」
释义:
苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下和儿子,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!
况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!南越王杀汉使者,结果九郡被平定。
宛王杀汉使者,自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者,随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸,将从我开始了!
斗两主:使汉皇帝和匈奴单于相斗。斗,用为使动词。屠:平定。北阙:宫殿的北门。
扩展资料
创作背景:
苏武到匈奴出使时,正值汉匈战争最激烈的第一阶段刚刚结束。新即位的匈奴单于想用缓兵之计改善与汉朝的关系,争取时间巩固内部,所以,主动提出双方互相释放扣押在己处的外交使节(间谍)。当时,汉武帝很痛快地就答应了。
作者成就影响:
班固的地理观及其《汉书·地理志》模式被后世的正史地理志、全国总志、地方志仿效,对中国古代地理学的发展产生了深远影响。同时班固也完成了首例沿革地理著作,对后世沿革地理学的蓬勃发展起了促进作用。
班固还是一个出色的赋作家,他的创作活动主要表现在身体力行地提倡散体大赋上,其代表作《两都赋》, 是以都洛、都雍(即长安)为题材的作品中规模宏大、别具特色、成就突出、 影响最大的一篇,开创了京都赋的范例,直接影响了张衡《二京赋》以及左思《三都赋》的创作,被萧统《文选》列为第一篇。
《两都赋》一改传统表现方法中劝与讽篇幅相差悬殊的结构模式,其下篇《东都赋》通篇是讽喻、诱导,表现出较为进步的京都观。这是对赋的艺术表现和篇 章结构关系的重大突破,也推动了汉代文学思想的发展。
吾诚恐见欺于王而负赵`何以汝为见什么意思?
我担心受到秦王欺骗而有负于赵国。“见”是“受到”“遭到”的意思。翻译成“被”是不合适的。
何以汝为见”:要见你干什么? 是宾语前置句,因为它即是“何以见汝为”。
高考语文文言文何以汝为见的句式都有哪些?
有两个地方是宾语前置。这个句子翻译成现代汉语的意思是“我为什么还要见你呢?”
第一个宾语前置的地方是“何以”,“何以”是“以何”的倒装,“何”是介词“以”的宾语,这里提前了。
第二个地方,是“汝为见”。宾语是“汝”,谓语是“见”,“为”是句末语气词“呢”,正常语序是“见汝为”。
最后,这个句子的正常语序刘是:以何见汝为?
“何以汝为见”的“见”是什么意思
苏武牧羊里的:
“何以汝为见”:要见你干什么?
“见”是“见面”的意思。