一、英山的旅游景点

1、南 武 当

南武当旅游区位于鄂东北英山县境内北部，大别山南麓，总面积30.2平方公里，是国家AAAA级旅游景区。风景区常年降雨量1430mm，年平均气温12.5℃，夏季平均气温22℃。冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。

2、天 马 寨

天马寨景区，人文风物、自然景观极其丰富，是国家AAA级旅游景区。有历史人文寨文化、英山十佳示范民宿木屋别墅群、千年古树群落、百年民居群落。境内群山迤逦，瀑布高悬，是花的世界，鸟的天堂。

3、四 季 花 海

四季花海•中华情园景区位于英山县城城南2公里处，白莲河库区上游，景区内湖泊环绕着起伏的山岚，湖光山色、风景秀丽。景区以四季花卉和花海温泉为特色，以田园景观与生态风景林为依托，以旅游观光为基础，以休闲养生度假体验为核心，兼顾生态产业发展。

二、英山丽景山庄游记！写一篇丽景山庄赋

今年（2013）12月4日上午11时多，我们麻城文友一行6人到达了“华升故里，作家之乡”笔会的作家们下榻的神峰山庄。

山庄座落在“左青龙，右白虎”的一个山窝，新建的数座四合院分别冠以仁、义、礼、智等名字。接待方的人员让我们暂时到仁字院内的两个房间休息。

可是，我将随身携带的小挎包放入仁801号房间后，就外出观光。山坡上有“毕升”、“活字”等等汉字。“医秾厅”房间外面的墙壁前面摆放着不少的图片和说明文字，其中有毕升的塑像照片和介绍活字印刷术的文字。活字印刷、指南针、造纸、火药是中国古代的四大发明。活字印刷的发明者毕升的故里怎么会在湖北英山县呢？我将信将疑。我过去从来不知道毕升的故里在英山啊！

山庄的“活体菜”餐厅、会议室、医秾厅等是一栋新建的房子，东临一口水面宽阔的水塘。

水塘北面有农民住宅、山坡、山地。

4日中午，我怀着好奇的心，从水塘东面的堤路走过去，走上北面的山坡，察看坡上的坟地和墓碑。墓碑上刻的文字，有山向（如子山午向之类），有作古者的姓氏、名讳、生卒日期、立碑人的名字，立碑的时间等。对于作古者的称呼，男性为故先考或祖考金公讳××大人，女性为故先妣金母李老孺人或祖妣金祖母夏老孺人。这些碑刻文字的样式和我们麻城东部山区的墓碑上的文字的样式大体相同。山坡上数倌墓坟都是姓金的后裔修建的，我估计山庄所在的孔家坊乡有不少人姓金。

4日下午，英山县作协副主席张保良带领我们到山庄后面的山林看风景。山路曲折，但不太陡峭。山路边有一颗高树上悬挂着一只又圆又大的马蜂窝（我们家乡通常葫芦巴），有蜂子在窝边飞。路边有木梓树，有一些白色颗粒状的果实聚在枝头。我的家乡也有这种树，原是传统的经济植物之一种，果实采集下来，可以卖钱。可是，近年来，木梓树的果实（称作木梓、木籽）无人收，农民们只好让木梓树在田野里自生自灭。木梓可以榨白色的皮油和紫黑色的梓油。皮油原来是武汉丝油行的经营的主要货物之一，是旧时代的一种工业原料，近年来被石油产品和化学工业产品取代了。梓油可用作点灯照明，还可以用来炒菜，是旧时代的农民日常生活用品之一。张保良的短篇小说《乡鼓》里有大愧（男人）划火柴点燃梓油灯为他的妻子八姑照亮的情节。木梓榨油后还有两种产品：①梓饼，舂细后可以作为种植油菜、小麦等底肥；②梓炭，是一种上好的烤火御寒的燃料。

山林的松树最多，为马尾松，在我的家乡是常见的树种。

下山时，在山麓有一块棉花地。棉花茎上有棉桃，约半数已炸裂了，大部分被人采摘了，还有少数白色的棉花挂在枝头。张保良介绍：英山现在很少有人种棉花。这种情况和我的家乡也相似。

5日上午，湖北省作家协会和《长江丛刊》杂志社举办的笔会开幕式如期在神峰山庄举行。第一阶段的会议结束后，东道主英山文联和神峰山庄的人员带领我们到山庄前面的蔬菜棚和养猪场参观。

蔬菜棚和养猪场都是湖北仟禧生态农业开发有限公司和英山县得青生态农业合作社经营管理的。这里还建有沼肥、沼液、沼气基地，原料是养猪场的猪肥。工作人员介绍说：利用沼肥种植的蔬菜鲜嫩，不生病虫害，因此，不用施农药，是货真价实的绿色食品。黑土猪、沼肥菜和眼镜山鸡是仟禧公司的拳头产品，已经打入了国内的大市场。我怀着好奇心，向陪我们参观的一个中年干部（男）询问：“你们公司的一线工人有多少钱一个丹？”中年干部回答：“一千五百块钱。”我又问：“你们养一头猪，从幼崽到出栏需要多长时间？”中年干部答：“一般要10个月。”我紧追不舍，又问：“你们养一头猪能净赚多少钱？”中年干部说：“不多。净赚两百块钱左右。”我说：“这样的利润不高啊！”中年干部说：“是。关键是养猪时间长，要10个月。”我安慰他说：“当然，不能单纯追求高利润，关键在于创造黑土猪肉这样的拳头产品。”中年干部点点头，说：“是的。”

猪舍十分干净，既无刺鼻孔的猪粪气味，也无沤肥的气息。我们同行的一个女作家见猪舍内有阳光，而有的部分没有阳光，兴奋地对中年干部说：“你们猪舍设计非常好，猪既可以晒太阳，也可以在阴凉处卧着休息。这样的猪舍很符合科学养猪的原则。”中年干部点头说：“是的！是的！……“

我生在农村，在农村长大成人，对于农村养猪、牛、羊、狗、猫、蜜蜂、鸽子等等，习以为常。仟禧公司的黑土猪、山鸡和竹筷子油面（即我家乡的挂面），在我的家乡也是常见的东西。仅仅沼肥菜（大棚蔬菜）在我的家乡目前无人搞大批量的生产项目。英山有毕升这样的名人。我的家乡（麻城市木樨河、木子店）有余诚（辛亥革命志土，与孙中山、黄兴、章太炎、宋教仁在日本共事过）、夏斗寅（曾任湖北省政府主席）两大名人。英山借毕升的名声搞文化、经济实体和旅游业联合发展，那么，我的家乡不可以向英山借鉴学习吗？我这次来参加笔会，不仅学习文学创作经验，也向英山学习企业发展的经验，好像唐三藏到印度“取经”一样。

5日早晨，我到“活体菜”餐厅吃早餐时，见两桌客人都是穿着“八路军”服装的老头和老太婆。他们也住在神峰山庄，来英山休养，游玩。我一向敬仰老红军、老八路军、老新四军战士。

5日夜晚，我在同一餐厅，和一个老八路军战士攀谈起来。他叫林贻慈，今年84岁；原籍在福建福州市鼓楼区琼河村；1955年参加铁道部的工作，1960年调到武汉工作，现居武汉。他的伙伴们都是从武汉来的。

神峰山庄是老八路军战士和我们作家眷念的地方。

三、湖北英山有什么特色小吃？

楼主你好

当地最特色的是——灌肠粑，软芡儿粑，糍粑，腊肉（这一定要尝尝），烫蛋丝，南瓜粑，甜酒

等！

湖北人杰地灵，小吃无数，值得一访。

你眼光不错。呵呵

祝你一切顺心

四、英山县美食

英山县美食有英山腊肉、英山灌肠豆腐、英山猪血粑、毕升饼、雪花粑等。

1、英山腊肉：英山土猪腊肉香味浓烈、味道醇厚，肉质新嫩紧密、食之酥香、回味无穷，是当地居民家家必备的传统特产之一。

2、英山灌肠豆腐：英山灌肠豆腐为当地佐酒下饭风味名菜。采用水豆腐、猪血、生姜、葱花、五香粉、五花肉、精盐调制而成。

3、英山猪血粑：猪血采用刚宰杀的活黑猪的未凝块的新鲜血，豆腐则采用当地的黄豆制作的豆腐，且挑选嫩滑的作为首选。另外再挑选肥瘦适中的五花肉，橘皮等备用。至少需要二十几天，烘得少了不行，烘得急了也不行，这才得到腊香扑鼻、风味独特的猪血粑。

4、毕升饼：取黑猪前夹肥瘦适中的捣成肉馅，加少许生姜、葱、盐调好味。面粉加清水和成大小适中的面团，醒发备用。将馅料分别包入分解的小面团中，摊成圆饼状。锅内加油烧至八成热，依次下入摊好的肉饼，炸至两面金黄，中间隆起即可出锅。独到的黑猪肉馅少量的葱花，轻薄的饼皮，突出的就是猪肉的鲜嫩适口，香气四溢。黑猪肉与面粉的融合，体现地方先人的智慧与勤劳。

5、雪花粑：雪花粑为英山县地方特色传统糕点，一般为过年和老人过寿（生日）时制作与食用。意愿是祈福岁岁平安，平常日子是吃不到嘴的。因为制作过程比较麻烦，所以能制作的人的渐渐少了。

五、什么是自主旅游

（一）自助旅游的概念

人们通常用按是否需要通过旅行社等旅游代理机构来划分团队游客与散客，但随着旅游服务机构业态的发展以及旅游中介服务项目不断丰富，人们自行安排旅游的方式发生了很大变化，在散客市场中有一个群体表现出共同的特征明显地有别于一般散客，人们将这一群体的旅游行为称之为自助旅游

。

自助旅游是一种时尚的旅游方式，可以表述为：以“张扬个性、亲近自然、放松身心”为目标，完全自主选择和安排旅游活动，

且没有全程导游陪同的一种旅游方式。自助旅游在旅游组织方式和旅游目的方面具有以下三个明显特征：

首先是旅游活动安排的自主性，包括对旅游目的地和行程的确定、交通方式和食宿标准的选择、游览项目的安排等方面拥有个人自主权。同时，自助旅游还具有很大的灵活性，在旅途中可以根据个人喜好临时调整或改变行程；

其次是旅游目的主要以休闲、度假、娱乐、健身、求知、探险和满足个人特殊爱好等消遗性目的为主；

第三是没有全程领队、导游陪同，在旅途中需要旅游者自已打理一切旅游活动，因此旅游者在拥有自主权的同时，也必须具备一定的素质和旅行经验。

从以上界定可以看出，自助旅游与散客旅游这两个概念有很大程度的交*，既有重叠，又有明显区别。从旅行的组织方式上看，两者都是自行设计旅游线路、自行安排相应的旅游活动，但自助旅游并不排除通过包括旅行社在内的中介机构进行预订（尤其是交通及住宿设施）。但从旅游目的上看，一般散客的旅游目的涵盖广泛，而自助旅游更侧重纯旅游或消遣性的目的，不包括公务、商务和会议旅游以及由接待单位负责安排的旅游活动，但在出差目的地或途中自行安排的休闲消遣型旅游活动也应视为自助旅游。

（二）自助旅游的类型

目前，自助旅游的类型有多种，可按交通方式、旅游目的、旅行距离、消费等级、旅游活动内容等标准进行分类，本文主要侧重按交通方式和旅游目的来划分。

按交通方式可分为：自驾车旅游、自行车旅游、徒步旅游等；

按旅游目的可分为：休闲度假自助游和专业目的自助游两类，而专业目的自助游又包括修学求知自助游、极限探险自助游、特殊兴趣自助游（摄影、登山、滑雪、高尔夫等）等。

（三）自助旅游的特点

自助旅游者追求在旅游中的自主性，或张扬个性、或放松身心；与整体旅游市场相比，他们的出游率较高，旅游已成为他们生活中不可或缺的元素；他们大多来自经济发达地区，尤其是大中城市，受教育程度较高。他们在旅游过程中表现出如下特点：

1．两种类型的自助旅游者在旅游目的地的选择上有明显不同

休闲型自助旅游者多以家庭为单位，或流向以海滨为代表的度假型旅游目的地，或流向城市周边的景区（点），而对城市周边游来说，自驾车旅游是比较流行的交通方式；专业型自助旅游者则追求新开发甚至尚未开发的旅游目的地，尤以西部地区更受青睐。他们在旅游目的地及出游时间的选择上都具有避热倾向，或是避开观光型的热点旅游目的地，或是避开其高峰旅游期、反季节游览热点景观，领略不一般的风景，总之，人头攒动的场面是他们最不愿看到的，这个特点客观上对缓解供求矛盾起到一定作用。

2．自助旅游者的参与度高，属于深度旅游。

由于需要自己安排一切，自助旅游者们通常在出行前做充分的准备：收集旅游目的地的旅游资源、当地风土人情等相关信息，设计线路，选定交通工具、查询航班及车次情况，根据预算条件查找相应的住宿设施，进行票务预订，对于自驾车、自行车旅游者来说，必要的装备及路况信息的准备更是必不可少。这种准备工作使旅游者能更全面地了解旅游目的地，而不仅仅是旅游景区（点）的情况。

在旅游过程中，自助旅游者的食、住、行、游、购、娱都更贴近当地人的生活，能更真实地接触当地居民，感受当地的自然、历史、风土人情及社会习俗，其参与度更高。同时他们还能根据自己的喜好，就某一方面或某一主题对目的地进行深度了解。而参加常规旅游团似乎总是与当地人隔得很远，旅游者基本上都是在专门接待旅游者的定点饭店、定点餐厅、定点商店之间活动，就连像民族歌舞、婚俗这样的“民俗风情”展示也往往带有很强的表演性，甚至演化成变相收费的项目，极易使旅游者与东道居民互生成见，有悖旅游增进交流与理解的宗旨。

3．与团体旅游相比，自助旅游的出行规模小，同行者志趣相投，更易达成一致；同等规格标准下，比参团旅游花费更高，并体现出特殊的消费心理：一方面陶醉于精打细算、讨价还价，尤其是住宿、当地交通等基本要素，但对一些价格弹性较大的产品却显现出不俗的购买力，对“特色”更是格外偏好，比如特色旅游项目、独特的工艺品、地方美食等等。此外，尽管自助旅游者在旅行过程中费心费力，但满意度依然较高，与之相对应的则是针对旅行社的投诉越来越多，当然，这与自助旅游者投诉无门也有一定关系。