一、50岁称为是什么之年
50岁称为是知命之年。意思是到了知道自己命运的年龄。知命之年是形容男子的，当男子到了五十岁，通过岁月的积累，此时他已经能明辨事理且不容易被迷惑，并且知道自己的命运，所以人们常说五十知天命。
年龄：年龄，指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。人在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。另外，一个城市或者一个国家从成立时起到计算时止存在的时间长度，也可称为“年龄”。
二、五十岁叫什么之年 五十岁是什么年
1、五十岁：年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
2、古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
三、五十岁是什么之年？
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今天我们就来讨论一下，十三岁为豆蔻二十岁是弱冠，那五十岁又被称为什么年？
五十岁是知命之年。下面我们来具体说一下。
13岁-豆蔻之年，16-20岁-弱冠之年，30岁-而立之年，40岁-不惑之年，50 岁-知命之年，60岁-花甲之年，70岁-古希 之年，80岁-杖朝之年，90岁-耄耋之 年，100岁-期颐之年。
为什么古代诗文中常用“豆蔻”比喻少女？
豆蔻，是一种植物，其种类有草豆蔻、白豆蔻、肉豆蔻三种。一般用来专称白豆蔻。多年生常绿草本植物，外形像芭蕉，叶厚，果实状似葡萄，种子像石榴子，黄色，有辛辣香气，可入药。此外，豆蔻又作为白豆蔻种子的俗称，可作为调味品、芳香剂、芳香兴奋剂、驱风剂等。
豆蔻子有辛辣香气，可入药。
豆蔻约一丈多高，在初夏开花，秋季结成果实和种子。豆蔻花未大开时就显得非常丰满，故俗称为“含胎花”，因此也就成为少女的象征。
豆蔻一词，典出唐朝杜牧《赠别诗二首之一》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”意思是说，姿态轻盈举止优雅正是十三年华，就像二月初枝头上含苞待放的豆蔻花。看尽扬州城十里长街的青春佳人，卷起珠帘故作娇俏的美女没有人比得上她。
“豆蔻年华”，出自唐人杜牧《赠别》诗。杜牧年轻时曾随丞相牛僧孺在扬州供职，后来离开扬州赵长安，临行时写了两首七绝给一位女子，其中一首有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”之句。豆蔻，草木植物，春末开花，色淡红，极鲜艳。二月初豆蔻花正含苞待放，因而诗人借用“豆蔻梢头二月初”来比喻“娉娉袅袅十三余”的少女，言其年少而体态柔美，自后人们便常以“豆蔻年华”一词特指十三四岁尚未成年的少女。
四、50岁叫什么之年 50岁指的什么年
1、五十岁叫：知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、艾服之年等。年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
2、俗言道，知非之年三不亲，指跨入50岁，凡事看淡，亲戚感情亦是，与眼重钱财、无情无义、势力心重之亲戚毋需再亲，少许走动，不然于己身晚年运势影响颇大，难以安度晚年。
五、五十岁叫什么之年 五十岁被称为之年
五十岁的雅称有：知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年等。知非之年的说法出自《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个叫伯玉的人，不断反省自己，到五十岁时知道了前四十九年的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言，而成为固定称谓的。
例如，八九岁至十三四岁的少年的称谓是总角，因为古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
六、五十岁叫什么之年
五十岁又称知非之年、知命之年。
在古代，古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
古人对年龄的称呼，有非常明确的界限。比如三十而立、四十不惑。古人认为，指人只有到了这个年龄，才会逐渐懂得礼数和言行是否得当。
拓展知识：
知天命是出自孔子的自述，孔子曰：吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。从孔子的话中直接就能够看出所谓的知天命所指的就是五十岁。
不过这里大家要清楚的是并非只有五十岁的人算是知天命的年龄段，而是在50到59这个年龄段内所有的人都属于知天命的年龄段。
知非之年，《淮南子原道训》∶伯玉年五十，而有四十九年非。说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用知非代称五十岁。
