玉玺印章上面都刻什么
; 古代皇帝玉玺上刻的是“受命于天既寿永昌”，玉玺专指皇帝的玉印，是至高权力的象征，始于秦始皇，后各个朝代作为传国玉玺
其方圆四寸，上扭交五龙，正面刻有“受命于天既寿永昌”八个篆字，以作未“天赋皇权、正统合法”的信物。
玉玺的意义和象征
玉玺专指皇帝的玉印，传国玉玺印文“受命于天既寿永昌”，体现着秦始皇出身正统、受天命治国的身份象征。
“得玉玺者得天下”的分量，玉玺在战争中消失，此后各朝都不断寻找，而叛国者更以玉玺来为自己正统。
普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。玉玺承载着皇帝号令天下的气势和威仪。
玉玺印章上面都刻什么?
古代皇帝玉玺上面刻的是：受命于天既寿永昌。
嬴政一统天下，称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八个字，咸阳玉工王孙寿将和氏璧磨平，雕琢为玺,方圆四寸，上纽交五龙。这便是传国玺。
简介
传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。
传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。
玉玺印章上一般是什么动物
官印皇帝、皇后用螭虎纽，诸侯王用橐驼纽；列侯、丞相、太尉等用龟纽，千石、六百石、四百石至二百石以上用鼻纽。私印就随意了，只要不僭越，很多图形都行，也不仅是动物，亭子、桥、瓦都行
康熙玉玺上写的是什么字？
传国玉玺刻的是“受命于天，既寿永昌。
“康熙囗翰”
“康熙御笔之宝”
“戒之在得”
“七旬清健”
“受命于天，既寿永昌
玉玺从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
历朝历代的"玉玺"上各刻的都是什么字？
玉玺字迹有三种说法。
“受命于天，既寿永昌”、
“受命于天，既寿且康”
“受天之命，皇帝寿昌”
传国玉玺：全称“大秦万世传国玉玺”，为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。被视为王朝正统的象征。
秦王统一天下，称始皇帝，命李斯用篆文雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八字、环刻“双龙戏珠图案“、最下面有三道尖波浪线(代表大海)、双边(内边线较细、外边线较粗)。传国玉玺整个图案的寓意是：日照大海现双龙。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主。
玉玺上刻的什么字?
有两种说法，一是“受命于天既寿永昌”，二是“昊天之命皇帝寿昌”。一般指第一种说法。
历史上各王朝，维系其封建独裁统治的象征物“宝玺”，自秦始皇开始刻制后，历朝或是传承或是重刻，直至清亡都是如此。
玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。
扩展资料：
玉玺的种类：
皇帝有七方玉玺，其中的六方玉玺分别是皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺和天子信玺，它们都由符节令丞掌管。在用途上，这六方玉玺各不相同。
传国玉玺是用价值连城的宝物“和氏璧”打造而成的。相传，和氏璧后来辗转落入秦始皇之手，秦始皇便用此璧制成了传国玉玺。
参考资料：玉玺（皇帝的印章）_百度百科
