一、凤飞翱翔兮，四海求凰；凤凰于飞，和鸣锵锵；风归凤为王，日归凰为皇
初生之朝阳临然于空，那宏大的光芒倾泻着，它们参差的纹在泛波的沱江河上；那澎湃的温暖恣意着，它们燥热的隐在凤、凰的灿羽里
凤、凰立在水里，就像是曾经云低在梧桐树上；但是有一刹那的破星残月，凤、凰们逸开它们那双重金浓红，交闪叠耀的翅膀；在水滴的坠落溅灭中，我仿佛看到了它们冠羽上摇曳的芙蓉；听见了它们尖喙中发出的玉珠碰撞的鸣音；更别说它们盈提着的，在曲舞靡靡之时，似是舞女旋转水袖下舒展绽放开的裙摆，那般的长长尾羽
“凤飞翱翔兮，四海求凰”
当我们追求精神上的斑斓富足时，我们能不能像司马相如对卓文君弹琴颂歌一样，说一句：“有一美人兮，见之不忘”？又或者只是像那些具有小资情调的读书人，“常常不愿意在‘博学’之外，还知道一点点中国另外一个地方，另外一种事情”；“既不想明白一部作品的得失，更不愿意去明白一个民族真正的爱憎与哀乐”呢？
不得於飞兮，使我沦亡
凤凰·鸣
凤凰于飞，和鸣锵锵
十字水曲折地流向远方，而舟浆拍撞涓水，发出金石碰击一般洪亮清越的声音
农家船上，阿凤红着小脸，但又笑着对我介绍她纵响的银帽；我看见上面颤枝乱花，白光闪烁；帽下则串串珠珠，密匀整齐；她的额前流苏低垂，亮金灿粉；更衬得她细如弯月的柳眉下，那双圆溜温柔的杏眼
阿凤去摇橹的时候，温风轻摆，银花晃动；雍雍喈喈，响声酽冽；她的圆领大襟衫上也垂珠起伏；当阳光挥洒在她满身大红大绿的时候，在我眼里，竟是有几分流光溢彩
暂且时四下无人，阿凤就在船上又轻轻的哼着巫师十二月里为人还愿迎神的歌玩——
“你大仙，你大神，睁眼看看我们这里人”，“福禄绵绵是神恩，和风和雨神好心，好酒好饭当前陈，肥猪肥羊火上烹！”，“慢慢吃，慢慢喝，月白风清好过河；醉时携手同归去，我当为你再唱歌！”
这歌声荡漾着回还，它也许永远都往复着，也许下一秒消散
凤凰·貌
那展翅欲飞的凤鸟啊，圆眼，钩喙，毫光洒风雨，纹彩动云霓；它们伸颈昂首相望着，拥戴火热，圣明的太阳
我和阿凤过了险峻陡峭的苗王洞，又走了水路，才来到那好似隔绝的苗寨
阿凤娇娇俏俏的对我笑着，说她知道哪里的银饰做的最好；于是，我们就等不及去找那建筑；一时跑着路过土地上碎小淡黄的野花，一时走着说着苗族醇香绵辣的米酒，和那古朴素雅的吊脚楼
作坊里，师傅已经在錾花了，他用专用的尖头小钢钎在银器大形上砸出丹鸟，福禄寿喜样的花纹；那银细线簇成的鱼，有喇叭形的身沿，如丝如蔓，又很像缕缕的电波；已完工的银凤背上满布银花，翅腹密垂穗印；整簪以鸟身为中心，辅饰的银片、吊珠辐射状向四周伸展，恰似一团锦绣花簇
真正的凤凰应当就是这样，背骨生蔓、蔓头长鱼、鱼口吐枝、枝头绽花
我知晓了，凤凰是一种笃信生命不灭、循环无穷的观念
无论太阳什么时候变成白矮星，凤凰也可以栖息在梧桐树上，我们还是可以回到，腐烂的枫树心里面去
凤凰·韵
风归凤为王，日归凰为皇
我和阿凤要到河边看野花去；阿凤指了指她头上戴的银角，说今天是跟我玩，所以她才特地带上的
她有些神秘的说，“有些人以为我们戴的是牛角；其实不是，像我今天戴的啊，就是鸟翅”我于是就问她，为什么要戴鸟翅
她看着我，弯着眼睛，温柔的回答：“我们这里认为，女孩子长大了以后，就会像鸟儿扑腾翅膀一样飞走，怎么也找不回来了”……
我看到她“鸟翅”两端插的白羽，它们随风摇曳，好像是在追求，在探索些什么；而那银角显得那样高耸，又有飘逸之美
我嗯了一声，明白了，于是也笑着对阿凤说：“有一美人兮，见之不忘；愿言配德兮，携手相将”
凤凰·后记
万物的起源,人类的诞生,甚至于文明本来与图腾对象并没有必然的因果联系,而原始人把它们联系在一起,依赖的恰恰是对人类发展有巨大功能的想象
在 《砍伐古枫》里,枫树像人一样有思想,有情感,能说理,会讲话,当香两神婆指责枫树偷了鱼秧时,枫树说:是那鹭鸶和雁鹅,翅膀宽得像晒席,脚杆大得像柱头,喙嘴粗得像胫骨,他俩来自东方,天黑飞上来,天亮就飞回；是他俩进了你鱼塘,捞走你的鱼秧”
在这里,枫树被拟人化了,它和人一样是具有生命的；远古时期生产力的水平极为低下,他们不了解万物地真正起因,因而凭想象而归结于某一神物上,对枫树的大胆想象就是苗族先民的美的创造；他们想象树梢、树牙、树叶,树圪瘩甚至锯末、木屑都就成各种生物,而人类的产生也与之密切相关；这类解释带有明显的主观性、想象性、幻想性,奇异性、怪诞性,一它是不科学的、不合理的；人类的原始意识不可能正确地反映自然的起源,人类的诞生,而用想象、幻想反映出来,这种 “不自觉的艺术方式的加工”,也可以说是不自觉的浪漫主义的萌芽
与现代艺术相区别的是,“艺术并不要求把它的作品当做现实” (列宁《哲学笔记》)；而包含着原始宗教观念的神话却被看作是实际存在的
也因此，总有人有着蝴蝶做母亲；总有人会在枫树里复生
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四、关于鸾凰的诗句
1.有关凤凰的诗句
李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
鸾凤
李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
凤
伊梦昌（唐）
好是山家凤，歌成非楚鸡。
毫光洒风雨，纹彩动云霓。
竹实不得饱，桐孙何足栖。
岐阳今好去，律吕正凄凄。
凤凰台
杜甫
亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。
凤归云
滕潜（唐）
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
凤
李峤（唐）
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
凤
李商隐
万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
仪凤
杨嗣复（唐）
八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。
登凤凰台
杨万里（宋）
千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。
白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。
龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。
只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤。
凤求凰
司马相如（西汉）
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
2.求描写凤凰 诗句
1、《鸾凤》 （唐）李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。
2、《凤》 伊梦昌（唐）
好是山家凤，歌成非楚鸡。毫光洒风雨，纹彩动云霓。
竹实不得饱，桐孙何足栖。岐阳今好去，律吕正凄凄。
3、《凤归云》 滕潜（唐）
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
4、《凤》 李商隐（唐）
万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
5、《登金陵凤凰台》 （唐）李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
3.求关于"凤凰"的诗句~
《凤归云》
——唐·滕潜
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
《凤》
——唐·李峤
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
《凤凰台》
——唐·杜甫
亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。
《凤》
——唐·李商隐
万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
《仪凤》
——唐·杨嗣复
八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。
《鸾凤》
——唐·李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
《凤》
——唐·伊梦昌
好是山家凤，歌成非楚鸡。
毫光洒风雨，纹彩动云霓。
竹实不得饱，桐孙何足栖。
岐阳今好去，律吕正凄凄。
4.关于凤求凰的诗词
《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。
以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。
历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。其一：【琴曲出自王实甫《西厢记》】 有一美人兮，见之不忘。
（有美人兮，见之不忘。） 一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
其二：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩[ěr]人遐[xiá]毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉[xié]颃[háng]兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖[qī]，得托孳[zī]尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
白话译文 有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊？希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。
不知如何是好的心情，无法与你比翼偕飞，百年好合？这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。凤鸟啊凤鸟，回到了家乡。
行踪无定，游览天下只为寻求心中的凰鸟。未遇凰鸟时啊，不知所往。
怎能悟解今日登门后心中所感？有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室，居处虽近，这美丽女子却离我很远。思念之情，正残虐着我的心肠。
如何能够得此良缘，结为夫妇，做那恩爱的交颈鸳鸯？但愿我这凤鸟，能与你这凰鸟一同双飞，天际游翔。凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶，情投意合，两心和睦谐顺。
半夜里与我互相追随，又有谁会知晓？展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。[2] 作者简介 司马相如（约前179年—前117年），字长卿，是西汉大辞赋家。
汉族，四川蓬州（今南充蓬安）人，一说成都人。其代表作品为《子虚赋》。
作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔故事也广为流传。
鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，西汉景帝时梁王所赠，是名噪一时的古琴，其名流传至今，甚至在文学作品中成了古琴的别称。
他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。
当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。
席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。
“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗，生活逐渐拮据，司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛，开起了酒店。
最后由卓王孙救济才慢慢好起来。这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。
因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。
这方面的问题，只好存疑。历史典故 传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是待嫁闺中的佳人。
他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝”“愿得一心人，白头不相离。”
终使相如回心转意。后人根据其爱情故事变成曲谱《凤求凰》：。
5.描写慕容冲的诗句
古代的只有这么一段，应该不算诗吧：
“一雌复一雄，双飞入紫宫.”
现代：
以下这首来自一部叫《流水迢迢》的小说，主角卫三郎的原型是慕容冲，可以说这是有关慕容冲的诗吧.
西宫有梧桐，引来凤凰栖；
凤凰一点头，晓月舞清风；
凤凰二点头，流云卷霞红；
凤凰三点头，倾国又倾城；
凤兮凤兮，奈何不乐君之容"
——《流水迢迢》萧楼
下面这首不知题目是什么，也不知出自哪里.
征兵北上分天下，忽闻祸患起萧墙.
不见幽人独往来，却听凄韵满回廊.
短衣辕辙别愁绪，伫立寒风蓦回望！
是非鏖战几时尽？江天秋水空苍茫！
马蹄踏碎清秋夜，剑映萧索冷孤光.
战火烧尽白骨乱，兵临城下傲沧桑.
昔有鸾凤止阿房，秦宫三载锁离殇.
烽火燎天悲歌泣，致使荒魂返故乡.
隔秋水，望八荒，浮生一寐多惆怅，
梧桐翠，竹影深，重楼之中待凤凰.
6.关于凤凰的诗词
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
鸾凤
李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
凤
伊梦昌（唐）
好是山家凤，歌成非楚鸡。
毫光洒风雨，纹彩动云霓。
竹实不得饱，桐孙何足栖。
岐阳今好去，律吕正凄凄。
7.描写凤凰的诗词有哪些
歌辞《凤求凰》
其一
有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
其二
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲
请采纳答案，支持我一下。
8.关于凤凰的古诗词
与“凤凰”有关的诗句有 1.《临江仙·樱桃落尽春归去》 年代： 唐 作者： 李煜 樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。 2.《偈颂一百零二首》 年代： 宋 作者： 释绍昙 瑞岩彻骨穷，最苦冤憎会。
厨无糁聚蝇，将何物分岁。拟烹露地牛，催纳筋角反为忧。
拟取凤凰髓，伤损太平禅瑞气。拟吞栗棘蓬，塞断咽喉气不通。
拟包铁酸馅，欠紫丝头难措办。不如据见定，随有丰俭。
泉{奭右斗}圣井，盘簇灵芝，鱠缕绿云，饼翻剪月，饭后更煎茶一盏。 3.《满庭芳·柳外寻春》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 柳外寻春，花边得句，怪公喜气轩眉。
阳春白雪，清唱古今稀。曾是金銮旧客，记凤凰、独绕天池。
挥毫罢，天颜有喜，催赐上方彝。只今江海上，钧天梦觉，清泪如丝。
算除非，痛把酒疗花治。明日五湖佳兴，扁舟去、一笑谁知。
溪堂好，且拼一醉，倚杖读韩碑。 4.《好事近·春雨挠元宵》 年代： 宋 作者： 朱敦儒 春雨挠元宵，花绽柳眠无力。
风峭画堂帘幕，卷金泥红湿。王孙开宴聚娇饶，越山洗愁碧。
休说凤凰城里，少年时踪迹。 5.《水调歌头·新月已如许》 年代： 宋 作者： 韩淲 新月已如许，我问带湖梅。
人间题句，赢得浮潋酒盈杯。落拓豪英满坐，烂漫风骚连纸，天外凤凰来。
只怕轻孤负，莫待巧安排。 空翠滴，寒爽矣，晚佳哉。
为君绝倒，折尽千树玉蓓堆。渺渺章泉好在，寂寂卢泉仙去，今古付尊罍。
拍手见花木，放眼记莓苔。 6.《听颖师弹琴》 年代： 唐 作者： 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群， 忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
7.《登金陵凤凰台》 年代： 唐 作者： 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
9.凤凰诗句旧镜鸾何处,衰桐凤不栖
1、“旧镜鸾何处，衰桐凤不栖”出自晚唐诗人李商隐的《鸾凤》
《鸾凤》唐代：李商隐
旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。
2、《鸾凤》诗作背景：
《杜阳杂编》有一段记载：“宝历二年（公元八二六）浙东贡舞女二人曰飞鸾轻凤。帝琢玉芙蓉为歌舞台，每歌舞一曲如鸾凤之音，百鸟莫不翔集。歌舞罢，令内人藏之金屋宝帐，宫中语曰‘宝帐香重重，一双红芙蓉！’”这一对姊妹花就是即李义山所钟爱的宫嫔，卢姓，一名飞鸾，一名轻凤。唐代宫闱本来不肃，道观与宫禁有往来习惯。开成元年，则李商隐二十四岁，以羽士身分入宫中做参与王德妃的醮祭，与鸾凤姊妹相识，便产生了爱意。长安水边，曲江池畔的避暑离宫里，开始了幽会，虽然潜行出入的次数有限。但这一次次偷情，已结成连理鸳鸯，情早不能自己了。李商隐虽然色胆如天，他记叙了这些相会，但也怕留下证据 ，写得含蓄隐晦。
3、“旧镜鸾何处，衰桐凤不栖”的意思是：古旧镜子留不住鸾凤的身影；枯颓的梧桐也无法吸引凤凰栖息。暗含鸾凤这对美人已经爱上更优秀的诗人（即李商隐自己）。
五、凤鸣凰KTV怎么样
不是很大，但是总体来讲还不错，环境还可以；个人感觉话筒的音质还是不错的！地址位置还不错，周边有饭店，足疗等等项目！
