为什么南宋放弃了作为六朝古都的南京而选择在杭州定都？

不同于六朝等割据政权定都于建康，南宋乃将行在设于临安。自古在临安定都的只有两个王朝，一是南宋，另一王朝（国）则是五代时期的吴越国。吴越国势力范围只在越地，建康城并不在其势力范围内。

但南宋幅员辽阔，自淮河以南都在其势力范围内，舍建康而选择临安的原因何在？

其实，南宋定都选择无非两个城市，一是建康，一是临安。二城相去不过五六百里，一濒长江、一濒钱塘。一是六朝古都，一是东南形胜。

关于建都的问题，南宋君臣进行过多次讨论。君臣讨论的定都地点也是围绕着建康和临安。楼炤等臣僚主张定都临安，“今日之计，当思古人量力之言，察兵家知己之计。力可以保淮南，则因长江为险阻，权都吴会，以养国力”。

此时还是高宗出海逃避之前，楼炤便已主张升格临安的行政地位。高宗每次驻跸临安，均有反对的声音，刑部侍郎卫肤敏、福州知州张守等人屡次力谏定都建康。孝宗时期，陆游等人反对临安为都城的论调依旧非常激烈，“某闻江左自吴以来，未有舍建康他都者……”临安和建康虽相去不远，但实际情况则千差万别。

宋高宗赵构的历史评价虽不高，但其能在国家飘摇之际于江南建立并稳固南宋王朝，也非泛泛庸才。他力排众议选择临安作为临时都城，有四方面原因。

（一）魏晋至南宋临安经济的迅猛发展

魏晋时期，北方战乱频频。虽然南方的开发不太完善，但却相对稳定。晋代衣冠南渡，北方人民大量南迁，给南方带来大量的劳动力及先进的生产技术，再加上六朝在江南数百载的经营，江南得到了全面开发。

隋朝统一中国后，统治者废除钱塘郡，建制杭州，州治为余杭县。

唐代时，杭州隶属于江南东道与浙江西道，出现了“骈樯二十里，开肆三万室”的盛况。到了五代吴越时期，临安的发展则更进一步。钱镏定都于吴越国，成为吴越国主。五六十年间，吴越国虽偏安一隅，但江浙一带少有战乱，经济得到稳定发展，才有了“钱塘富庶，由是盛于东南。

北宋时期，临安发展更为迅猛。欧阳修评价：“四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会”，“今其民幸富完安乐，又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家。

。自魏晋以降，江南得到进一步开发，临安的繁盛一日胜过一日。到了北宋，已成为东南地区的大都会。

（二）便捷的交通

在政治考量方面，临安城的位置对于统治者来说更为安全。南宋刚刚建立时，政权并不稳定，金军数次兵下江南，高宗泛舟出海才得以逃脱，他对金军的心理恐惧是可想而知的。临安城位于江南腹地、钱塘江北岸，若金军攻破南宋淮河、长江防线，那么南下进攻都城尚有一些缓冲的时间，而这个时间足够让南宋君臣出海躲避。

建康的地理位置就没有太大优势，只要金军能够渡过长江，金陵城破就如探囊取物。即便金军不直撄南宋正面，只要占据长江中上游的优势地带，几路进攻，也能顺利东下，如隋灭陈之战。

另外，金军不时南下骚扰南宋边境，骑兵是其优势，适合在平原地区作战。“女真族素以弓马见长，武将们所率骑兵极具快速机动性，使其有较强的正面冲锋和两翼迂回包抄的能力。

金初期在攻打城池时，多以骑兵为主，并运用‘集中优势兵力’‘出其不意’‘先打外围，后击中间’等攻城战术，使金朝能在短短的数年间攻下辽、宋的众多城池。”

杭嘉湖地区水网密布，金人南下不善水战，且有天目山山脉作为天然屏障，不利于金人展开进攻。但是建康城就不一样了，四周多是平原，若金人能渡过长江，建康也就无险可守了。

在经济地理方面，临安位于江南中心腹地，地理位置极其优越。临安城是对外贸易的大城，在北宋时期便设立市舶司。《淳祐临安志》中有“道通四方，海外诸国，物资丛居，行商往来，俗用不一”。

临安北面是自唐朝便设立市舶司的对外贸易大城秀州，南面是与东亚地区贸易频繁的明州。临安还是两浙中心，商贾往来贸易频繁，南有钱塘江之交通便利，北有太湖鱼盐之富，东滨大海。还值得一提的是大运河。临安是大运河的南起点，不管是南宋中央向淮河边界军区运送物资，还是南北双方进行贸易，都是极为便利的，物资可从政治控制中心直接到达南宋境内的大部分地区。

向北可沿着江南运河到达长江，再从长江经山阳渎到达淮河与金国的边界；向西可通过江南运河到达长江，再逆流而上到达川蜀地区；向东、南可由钱塘江出海到达浙、闽、粤沿海地区，水运极为便利。

（三）符合宋朝北方官僚士大夫的文化认同

在社会风气方面，临安城更像北宋都城汴京。两宋时期，社会经济空前繁荣，官民皆形成奢靡享乐之风。唐朝时在时间、空间上严格限制的市到了宋朝都已放开了。

宋代坊与市相杂而居，晓市、草市、夜市更加普通，也出现供城市居民娱乐的场所瓦勾栏。北宋汴京工商业之发达，可在张择端的《清明上河图》中管窥其貌。临安城富丽堂皇、繁荣热闹，其繁华绝不逊于汴京。

“临安城的商业完全突破了传统的坊市制度，自大街及各个坊巷，大小铺席，连门俱是，没有一间虚空的房屋，可以说没有一家不做买卖的。

北宋中期，欧阳修在《送慧勤归余杭诗》中写道：“趣俗僭宫室，倾资事雕墙；佛层尤其侈，耽耽似侯王，文彩丹漆，四壁金火辉煌，上悬百宝盖，宴坐以方床……烟霏四面起，云雾什芬芳；岂如车马尘，鬓发染成霜。”

他认为临安与汴京相比，东南的奢靡之风更甚。

在宋朝奢靡享乐之风下，宋朝士大夫自然而然选择了与汴京极其相似的临安城作为其都城。相对于建康来说，那些保守的君臣在临安可以继续享乐，在建康却要随时面对南下的金军。当然，临安城毕竟是江南城市，在饮食风俗、娱乐爱好等方面不可能与汴京无二致、甚至可能大相径庭，于是南宋君臣们便主动兴建一个与汴京相似的城市，以此来怀念旧都。

“当时城中的许多建筑都是仿效汴京而建，比如南宋临安的皇宫，不仅规模和汴京的皇宫相仿，而且连宫殿的格局也和汴京相同。再如临安大内丽正门前的宫廷广场也是仿照汴京而建，并在广场的四周设有红漆杈子，限制行人通过。

在文化背景方面，临安与汴京也非常相似。唐代雄浑万方的诗到了宋朝则变为了婉约柔美的词，且宋词在意向上更多柔美清婉之物。临安位于西湖之畔，三面环山、一面环水，是个风景绝佳的城市，自然得到宋朝士大夫的青睐。

宋朝是一个文人的时代，自太祖以来文人地位极高，他们能够担任武职，也有“不杀士大夫”为依仗。于是北宋便产生了宋代所特有的文人文化，这种文人文化促使宋代士大夫选择了临安作为都城。这座城市给予了他们更多的文化认同。

著名长沙旅游景点导游词

作为一名导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。那么你有了解过导游词吗？下面是我为大家收集的著名长沙旅游景点导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

著名长沙旅游景点导游词 篇1

位于宁乡县崔坪乡的“千佛洞”是距今3亿6千万年前形成的溶洞，地貌复杂，并有罕见的洞内峡谷，垂直高度近100米。崔坪乡位于距宁乡县城62公里处的西部山区，境内山青水秀，奇峰峻岭，石龙洞、峡溪、猴公大山，少年水库四大景点黄同勾勒出崔坪的秀美和壮丽。石龙洞（原名十三洞）处于风景秀美的石龙山下。相传由十三个连环洞组成，故名十三洞。石龙洞是长沙地区景观最集中的石灰岩溶洞，据专家分析其全长达2300米，洞谷幽深，迂回曲折，神秘莫测。

洞洞相连，洞内有洞，大的洞可容纳数千人，狭窄处仅容纳一人通过。洞内的石钟乳、石笋、石柱千姿百态，阴河、瀑布暗地横生，奇景迭出。洞内冬暖夏凉，是供人避暑、休闲的好去处。从神奇的石龙洞出来，乘车1公里便进入悬崖壁立的天然峡谷——峡溪，溪长5.6公里，两岸青山对峙，如刀削斧劈，瀑布飞流，似银链直挂；溪间怪石奇异，美不胜收；其溪曲折迭宕，深谷幽潭，是漂流的好去处。穿峡溪，登林荫石道，上猴公大山。其主峰海拔1100米，处宁乡、安化、桃江三县交界处，登上顶峰放目远眺，顿感心旷神怡，“会当凌绝顶，一览众山小”的诗境由然而生。自猴公大山西下便可达国家小一型水库——少年水库，其蓄水量为165万立方米，库内水清如镜，鱼类繁多，四周苍松翠竹，倒映其中，如诗如画，美不胜收。

著名长沙旅游景点导游词 篇2

伟大的爱国主义者，著名的启蒙思想家谭嗣同的一生离不开的浏阳。这里保存有他的祖居地天井坡，故居“大夫第”始建于明末。现保存有他的书房、卧室、会客厅等，是谭嗣同读书会友，寻求救国真理，从事维新变法活动的地点之一。现已公布为全国重点文物保护单位。

谭嗣同祠亦称谭嗣同烈士纪念馆，于浏阳市才常路89号。谭嗣同的故居，位于浏阳市城内北正街90号。建于明朝末年，因谭嗣同父亲谭继洵官至湖北巡抚，官阶显赫，奉旨命名为"第官邸"，简称"大夫第"。谭嗣同曾在这里居住多年，被害后，其夫人李闰居"大夫第"，在谭继洵的鼓励和支持下，用自己的部分家产，兼得公、私资产的赞助创办了浏阳第一所女子学校。1996年元月，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。

著名长沙旅游景点导游词 篇3

烈士公园是长沙市最大的公园，位于长沙城东北部东风路1号，是座集纪念、游览和娱乐的综合性公园。1950年动工兴建，1953年正式开放。占地118公顷，其中水面约40%。东面浏阳河环绕，其他三门面向闹市。公园分纪念区、游览区和娱乐区三大部分。纪念区以1958年建成的烈士塔为中心。塔的周围环绕着南岳黑松、喜马拉雅山雪松、南京金钱松和长沙罗汉松，丛绿簇拥，使烈士塔更显庄严雄伟。游览区地势开阔，有自然形成的山丘沟壑，有人工装点的廊桥亭榭，小径通幽，香荷映碧，垂柳挂青，浑然天成。

面积达46.6公顷的年嘉湖姿色独具，湖面辽阔，烟波浩渺，水光潋滟，晴雨皆宜。一座曲折的拱形石桥通向湖心岛，岛上杨柳成荫，岛中建有一座三拱桥，显得云高水阔，别有情趣。湖上备有游艇，供游人泛舟。公园东南部是娱乐区，有儿童游艺场，备有各种现代化的游乐设施，浮香艺苑是一座庭院式园林建筑，经常举办各种花卉盆景，书画展览，园内还有“朝晖楼”、“羡鲜馆”，供游人赏景休息，品尝湖南风味小吃和中西茶点。

著名长沙旅游景点导游词 篇4

欢 迎大家 来到!我是你们的导游，我姓xx，大家可以叫我小xx。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

长沙市位于湖南省东部偏北, 湘江下游和长浏盆地西缘。其地域范围为东经111°53′-114°15′,北纬27°51′-28°41′。东邻江西省宜春地区和萍乡市，南接株洲、湘潭两市，西连娄底、益阳两市，北抵岳阳、益阳两市。东西长约230公里，南北宽约88公里。全市土地面积11819.5平方公里，其中城区面积556平方公里。 长沙是一座有2000余年悠久文化历史的古城，早在春秋时期，就是楚国雄踞南方的战略要地之一。

汉朝的刘邦立国之后，于公元前220年改临江为长沙，并设立汉朝的属国----长沙国，自此之后，长沙开始筑建城墙，并逐渐成为兵家必争之地。 长沙属亚热带季风性湿润气候。气候特征是：气候温和，降水充沛，雨热同期，四季分明。长沙市区年平均气温17.2℃，各县16.8℃-17.3℃，年积温为5457℃，市区年均降水量1361.6毫米。 景观：岳麓山、桔子洲、天心阁、烈士公园、月亮岛等。

今天我的讲解就到此结束了， 下面是 大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能 给大家 留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢。

著名长沙旅游景点导游词 篇5

长沙市，简称长，别称“星城”、“楚汉名城”，同时也是湖南的省会，我的家乡。山水洲城是大自然赐予长沙最宝贵的礼物。这块美丽的土地在历史上写下了太多美好的华章：诗圣杜甫留下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”的千古绝唱;宋代张轼、朱熹在岳麓书院两度教学;更有一代伟人毛泽东驻足于橘子洲头，意气风发、激扬文字……

一提到长沙，人们就自然想到橘子洲头、湘江风光带。橘洲，有人说它是一幅画，桃李争春，渚清沙白，橙黄桔绿，素裹银装。橘洲，有人说它是一首诗，来往天流天地外，天下古今人物是非中。发思古幽情，主大地沉浮。橘洲，是镶嵌在湘江中流的绿色明珠，是长沙人民的骄傲。湘江风光带全线风光带充分体现了湖南自然风光，环境优美，是游人观光小憩的好去处，也是市民晨练晚游的佳境。湘江是长沙的母亲河，它滔滔南来，汩汩北去，过昭山而进入长沙城，经三汉矾又转向西北，至乔口而出望城县，再过岳阳入洞庭，流经长沙市境约25公里。湘江两岸赤壁如霞，白砂如雪，垂柳如丝，樯帆如云，构成美丽的长沙沿江风光带。

说到长沙，自然也少不了美食。湘菜是 中国 的八大菜系之一。今日长沙的特色小吃早已闻名于世：麻辣小龙虾、铁板鱿鱼、臭豆腐、酸辣粉……吃在长沙，口舌生津，“食”尚之趣，如“吃”如醉。在星城的街头巷尾，有多少传统小吃让人在等待，又有多少新潮小吃让人企望。

随着城市的不断扩大、变迁，一幢幢高楼大厦拔地而起。同时，马路两旁也是绿树成荫，我们如同住在花园里。笔直、宽敞的大道清洁、干净，城市的交通日新月异，新建的营盘路隧道使城市化建设上了一个新台阶;武广高速加速了中部地区与沿海城市经济的交往，大大提高了人们的生活水平;而即将建成的城市地铁和轻轨也大大方便了人们的出行。

2007 年长沙、株洲、湘潭城市群正式被批准为全国资源节约型和环境友好型建设综合配套改革试验区，成为中部崛起的“引擎”，带动了 中国 内部的经济发展。曾被报刊 评价 为，“长株潭经济一体化无论是经验还是教训，无论是成功还是挫折，都将给长三角、珠三角、环渤海地区这些后来者刻骨铭心的启示。”相信长沙的明天一定会更加美好。

我爱我的家乡，我的美丽星城——长沙。

著名长沙旅游景点导游词 篇6

岳麓山风景区位于湖南省长沙市岳麓区，海拔300.8米，为城市山岳型风景名胜区，是 中国 四大赏枫胜地之一。

岳是指大山，麓是山脚下的意思。岳麓山是因为它是南岳72峰的最后一峰而得名。

岳麓山位于长沙市湘江西岸，自然资源相当丰富，36平方公里的土地上分布174科977种植物，名木古树随处可见(其中晋朝的罗汉松、唐代银杏、宋时香樟、明清枫栗均系千年古树)，是难得的城市山岳型风景名胜区。被称为长沙市的“市肺”，为长沙市区 提供 将近40%的氧气。

岳麓山山高300.8米。正所谓“山不在高，有仙则名。”从山顶到山脚依次分布着代表我国传统三大教派的建筑。佛道儒三教共存一山是她的另一特点。

山顶的云麓宫是三教中上山最晚的，始建于明成化十四年(公元1478年)，但后来居上，宫观建的最高，可能是道士们认为：“仙人仙人，住在山顶才算仙人吧。”作为我国本土宗教道教，在佛儒上山的过程中始终伴随其左右，细心的朋友们会发现山中有许多道教或者道家文化的遗迹，比如蟒蛇洞、白鹤泉、笑啼岩、飞来石、自来钟等。其中蟒蛇洞又名抱黄洞，最早是西晋道士张抱黄寓居修行并羽化成仙的地方，后来有一个叫坡仙的人，在洞庭君山受吕洞宾点化后，也隐居在这里，并作诗“南山七十二，唯喜洞真虚。”这可能是云麓宫被封为道教72洞天中的第23洞天真虚福地的最早说法。

山腰的麓山寺是在公元268年，也就是西晋泰始四年进驻岳麓山的。距今有1700多年的历史，是湖南最早的一家佛教寺院。有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之誉，现为湖南省佛教协会所在地。在麓山寺的藏经阁前面，我们还可以看到两株古罗汉松，传说是六朝时候种植，又名“六朝松”是麓山寺悠久历史的见证。由麓山寺还保存下来了一件珍贵文物-----麓山寺碑。刻于唐代，清朝时移至岳麓书院，现保存在湖南大学。碑高2.72米，宽1.33米，是唐代大书法家、北海太守李邕(yong,一声)撰写，内容叙述自西晋泰始年间建麓山寺至唐开元立碑时，寺的兴废修葺和历届禅师宣扬佛法的经过，还描写了岳麓风光，全文共1413字，因其文采、书法、雕刻都极美，同时呢也见证了岳麓山佛儒之间的友谊，故称《北海三绝碑》。

岳麓书院是儒家的建筑。号称千年学府，与江西白鹿洞书院，河南嵩阳书院以及睢阳书院并称为我国古代四大书院。

岳麓山不仅是一座宗教名山，同时也是长沙市革命纪念地之一。在山上有大型烈士陵墓和烈士墓碑，以此纪念为革命胜利、为抗战胜利、为新 中国 成立而奉献出了自己生命的伟大的将士们。-------像黄兴墓、蔡锷墓、陈天华、姚宏业合墓、国内唯一的一座五轮塔。待会儿我们都可以一一看到。

在山脚下还有一座很有名的亭子，与安徽滁县的醉翁亭(1046年建)、杭州西湖的湖心亭(1552年建)、北京的陶然亭(1695年建)并称 中国 四大名亭，她就是爱晚亭。始建于清乾隆五十七年(1792年)，由岳麓书院院长罗典创建。原名红叶亭。后来由湖广总督毕沅，根据杜枚“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。毛泽东青年时代，在第一师范求学，就经常与他的同学蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人一起来到爱晚亭探讨实事、纵谈理想。我们现在看到的爱晚亭这块匾上三个字确是毛主席亲笔题写。1952年重修爱晚亭时，湖南大学校长李达写信给正在北京的毛主席，请他为爱晚亭题字，毛主席愉快地接受了请求。所以在全国众多风景名胜区中，爱晚亭成为毛主席亲笔题写的唯一的两处风景名胜区之一，还有一处是遵义会议旧址。我想他老人家会在这里题字呢，正是因为这座亭子承载了他青年时期，与志同道合的朋友们挥斥方遒、指点江山、激扬文字的青葱岁月。

著名长沙旅游景点导游词 篇7

欢 迎大家 来到长沙百果园！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

百果园观光休闲基地位于长沙市西郊雷锋大道7公里处，占地面积1100亩，投入资金6500万元。先后从美国、法国、埃及、日本及国内10多个省市科研育种单位引进优质果茶品种资源25类158个，建成果茶母本园250亩，优质高产示范园300亩，采穗圃200亩，良种苗木繁殖圃150亩。

基地内视野开阔，布局合理，果茶林木成行成列，大棚设施规模宏大。宽广的葡萄架下果实累累，此起彼伏的山丘上葱绿满眼、果茶满坡。从以色列引进的电脑自控滴喷灌系统喷射着甘露，数百亩果茶园的灌溉全由电脑操控，是省城第一座以赏果、品茶、垂钓为主题的农业观光休闲园。

这里空气清新， 景色怡人，神似世外桃源。春有草莓、樱桃、“明前” 茶;夏有枇杷、苹果、葡萄、桃、李、杨梅与瓜类;秋有板栗、柿、枣、梨类、猕猴桃;冬有柑桔、橙类等。一年四季，百果飘香，是个名符其实的“百果园”。镶嵌在青山果园之间面积近80 亩的人工湖，湖水波光粼粼、跳跃闪烁。

入园游览或羡鱼垂钓或观赏休憩，既大饱了口福，又品味了亲手采撷的乐趣。使人在畅游了绿的海洋，品尝了甜美的果实，呼吸了清新的空气后，若还意犹未尽的话，还可挑选几样碧翠鲜嫩的无公害蔬菜带回家，与家人或亲朋好友共享这大自然的惠赠。

百果园度假酒店可为农业高科技培训和旅游观光团队及各类会议、商务客人 提供 更周到更舒适的服务。酒店建筑面积5000㎡，共有客房50间（套），综合楼按三星级硬件标准修建、贵宾楼按四星级标准配套;各类餐厅、包厢等共500余餐位;各类商务会议室、接待室多间。另有水果（蔬菜）自采、高尔夫球、骑马、垂钓、农家乐、拓展、、球类、健身、烧烤、KTV等十余种室内外娱乐项目供选择。

作为湖南省首批“科普基地”之一，百果园每年接待游客约30万人以上，与各大旅行社合作开展的学生春秋季“科技游”活动，取得较好的社会效益，使百果园品牌逐渐深入人心。自建园以来获得“全省绿化先进集体”、“长沙市生态休闲观光农业协会团体会员单位”、“湖南省科普基地”、“市民喜爱的长沙十佳乡村旅游点”、“长沙市‘五星级休闲农业庄园’”等荣誉。另，湖南省五星级农庄、长沙市食品安全信用体系试点企业的申报工作也正进行。

著名长沙旅游景点导游词 篇8

早上好!欢 迎大家 来到美丽星城——长沙，首先请允许我代表旅行社的全体员工 对大家 的到来表示最热烈的欢迎，欢迎参加本次组织的“红太阳之旅”，因为我们走的是红色路线。韶山又是太阳升起的地方，所以我们这次旅程就叫红太阳之旅。

自我介绍 一下吧，我是本次红太阳之旅的导游，我姓赵，为了方便大家可以叫我小赵，那在小赵的左手边，是咱们的司长师傅X师傅，X师傅开车技术好，经丰富，待人热情，所以我们坐他的车尽可以放心，大家在旅途中有什么问题尽可以提出来，小赵和X师傅会尽全力为各位服务，好了，让我们共同拥有一个美好的旅程!

我们的旅程开始了，那现在在我们脚下是有着“三湘第一路”的著名的五一大道又叫五一路，它代表着长沙的明天，长沙的繁荣地带就是从这里辐射开来的，始建于1951年5月1日，所以因此而得名，是当时第一条柏油马路，路幅只有9米宽，可随着时代的发展，交通的发达，9米宽远远满足不了往来穿梭的车辆。直到 2000 年花费了5个月的时间进行整修，也就是我们现在看到的全心界的五一大道，她东起火车站，西止湘江一桥，全长4138米，路幅宽达60米，为双十车道，五一路的交通算是井然有序，可司机们大多不愿走这条路，这是为什么呢?原来在这条道上有3套电视监控设备和6个电子眼，一不小心很容易被抄牌，所以司机们是有又爱又恨了!

那五一大道的源头在哪里呢?她就是大家身后的长沙火车站，她于1975年施工，1977年竣工，与上海火车站`北京火车站合称 中国 三大火车站，那在火车站的中间有个钟楼，钟楼高63.7米，钟楼在整点会奏响优扬的.《东方红》乐典，仿佛在告诉大家，您已经来到了一代伟人毛主席的故乡——湖南。而在钟楼上方有一个建筑，那小赵就请问大家，觉得她像什么呢?对，她就是红红的火炬。或许会有人问，既然是火炬，为什么不随风飘扬呢?而是笔直冲向蓝天呢?对于这个问题小赵得 给大家 解释解释了，因为在火车站建成之前，正值文革，设计师把她设计成向左飘，就会有左倾之说;那在设计成往右倾呢，又怕会有右派之说，于是，设计师干脆把她设计成一把直冲上空的火炬了。其实，她也很像咱们湖南的一种特产：朝天椒，她可是咱们毛主席特别喜爱的一种食物，她也象征着咱们湖南人火辣辣的热情，不是有这样一句俗话吗：四川人是不怕辣，贵州人是辣不怕，湖南人是怕不辣。

好了，现在咱们上袁家岭立交桥了，那为什么叫做袁家岭立交桥?而不叫做李家岭、张家岭立交桥呢?因为据说在这一大块地上居住着一户姓袁的家族。所以在修建这座桥是就以袁氏来命名。它是向下修建的，除了美观还起到缓解地震的作用。可凡是有利也有弊，湖南是一个多雨的省份，如果碰到下雨的天气，桥下就会堆积雨水，形成积水给行人的穿行带来不便和麻烦。恐怕这是候只能泛舟而行了!

那在小赵的右手边是韶山路，因为当时通往韶山没有通公路，后来就修建了这条路; 取名 为韶山路。

好，那大家注意看一下旅游车两旁的树，它是长沙市的市树：香樟树，香樟树叶小但叶多，大樟树下便是乘凉的好地方，用樟树提炼出来的樟脑丸可以驱蚊赶蚁，摘下几片樟树叶清洗干净放进口中嚼碎，还可以醒酒提神。关于樟树，

在长沙当地还有这样一个习俗，就是父母亲送出嫁的女儿一套用樟木做的家具是非常体面的。那在小赵的左手旁，就是迎宾路，1972年，为迎接美国总统尼克松访华而修建的一条路。在迎宾路的对面是一座红白相间的建筑，她是湖南省政府机关二院。

刚刚小赵提到了市树，那我们现在就 来了解 一下湖南省的省树，它便是广玉兰树，它是从广州引进过来的一个树种。长沙市的市花呢，是杜鹃花，看杜鹃那可要到乡间去了，每当三四月份，红艳艳的杜鹃开满了山头，别提有多漂亮。湖南省的省花呢，是芙蓉花，自古以来，湖南就有芙蓉国之称。毛主席的诗句说的好，“芙蓉国里尽朝晖”。芙蓉呢，也分为木芙蓉和水芙蓉。那小赵就请问大家：“水芙蓉是什么?木芙蓉又是什么呢?”呵呵!木芙蓉是木兰花，水芙蓉则是荷花。

好了，现在咱们到芙蓉路了，芙蓉路的旁边呢，是长沙新建的芙蓉广场，大家可以看到中间的一个雕塑，那就是浏阳河之女，大家肯定被她长长的秀发所吸引了吧?浏阳河之女的头发有九个弯，象征着浏阳河的九道弯。这不禁让我们想起了优美动听的《浏阳河》，那小赵在这里献丑了， 给大家 唱一首《浏阳河》，希 望大家 能喜欢。

好了，现在我们看到的这栋底层有白色和平鸽的大楼就是著名的平和堂商务楼。平和在日语中的就是和平的意思，意为和谐发展。这里有一个中日合资的大商场，日本股东占60%的股份， 中国 股东占40%。在平和堂建成之前，这里出土了全国最多的竹简，那上面记载着楚汉三国时期的历史，现在在平和堂的六楼还设有陈列，大家在购物之余不妨去参观。

在平和堂的前面就是五一广场，广场中间有一个巨大的音乐喷泉，每晚八点，音乐喷泉会随着音乐舞动起来。那现在请大家往五一广场的上面看，可以看到一个象眼睛的小房子，那里就是大眼睛直播室——金鹰之声。

著名长沙旅游景点导游词 篇9

“大家好！我是今天的导游——杨xx。今天就由我来带领大家一同游览大名鼎鼎的白沙古井，希望我的服务能让您开心！”

白沙古井位于白沙路的东边，在天心阁的脚下。

白沙井的门口，有一扇石拱门，上面写着一幅对联“常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。一走进去，一股迷人的芳香从左边的灌木丛中飘来。白沙古井的水很甜，只要喝进嘴里，就会甜在心里，让人感觉神清气爽。门口上还长满了青苔和爬山虎，这象征着长沙古井 2000 年的历史。

传说，从前有一条无恶不作的'孽龙，常常引起滔滔洪水，祸害百姓。此事被观音获知，决定消灭孽龙，为民除害。不久，观音把孽龙降服了，孽龙决定用口吐水，为民造福。原来只有一眼古水，经过多次休整后，变成四眼。白沙古井的水常年不断。许许多多的人，都去白沙古井取水。

“今天的游览到此结束，希望我的服务能让您及您的家人开心！别忘了，如果你到长沙来玩，千万别忘了叫我做导导！”

著名长沙旅游景点导游词 篇10

各位朋友：

大家好！欢迎来到湖南省博物馆参观长沙马王堆汉墓文物陈列！

谈起马王堆汉墓，总有说不完的话，因为这里蕴藏着太多神奇的传说与动人的故事。驻足于这批精美绝伦的文物中，我相信愉悦的不仅是眼睛，还有心灵。下面，就请跟我一道，步入这历史与艺术的殿堂，去追寻2100年前 中国 文明的神奇与辉煌！

马王堆共有三座汉墓，按发现次序的先后，分别编为一、二、三号墓。其中，一、二号墓呈东西方向平行并列，三号墓在一号墓的南侧。一号墓墓口呈方形，下面为斗形墓坑，是典型的西汉墓葬形式。墓口南北长19.5米，东西宽17.8米，从封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4层台阶，墓室北面有一条由地面几乎直达墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、纺织品、帛画等各类文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二号墓墓口和中部为圆形，下面3米处为方形，由于曾经多次被盗，且白膏泥密封较差，故整个墓葬已严重坍塌，仅残存200余件文物。三号墓与一号墓形制相同，因该墓保存得较好，出土了帛书帛画、简牍、漆木器、纺织品等1000多件文物。遗憾的是，该墓尸体已经腐烂，仅残存一具骨架。经 鉴定 ，墓主人是一位身高约1.85米、年龄在30岁左右的男性。

马王堆汉墓位于长沙市东部五里牌地区，距市中心约4公里。这里地势平坦，地面有土冢两个。它们大小相仿，平地兀起，中间相连，形状颇似马鞍。相传这里是五代时楚王马殷的墓地，故名“马王堆”。但是，根据北宋《太平寰宇记·长沙县》的记载，这里是西汉初年长沙定王刘发葬其母程、唐二姬的墓地，号曰“双女冢”。马王堆这座神奇古墓的墓主人究竟是谁呢？在未发掘之前，实为千古之谜。1971年底，湖南省军区366医院（现湖南省武警医院）决定在此修建地下病房和仓库。为了配合基建，我们对此进行了考古发掘，才揭开了这三座千年地宫的神秘面纱。

一号墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部铺垫15厘米厚的白膏泥，棺椁上部及四周填塞厚度约为40厘米、重5000多公斤的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚时用夯锤夯实一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥学名叫做微晶高岭土，是制造瓷器的原料，它有较强的防渗漏和密闭特性。正由于当时采取了这样的筑墓方式，即深埋密封，该墓的尸体、葬具及大量随葬器物才能够完整地保存下来。

三号墓出土的这支纪年木牍上有这样一段文字：“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奋移主葬郎中，移藏物一编，书到先质，具奏主藏君”。把这段文字翻译成现代汉语就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奋将随葬品及其一份清单递呈主藏郎中。主藏郎中收到清单后，先后对照实物一一唱读和验收，最后将结果启奏主藏君。”在这支给墓主人去阴曹地府开具的“通行证”上，有“十二年二月乙巳朔戊辰”的记录，经考证指的是汉文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，这就是三号墓墓主人下葬的准确年代。

走进軑侯家经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期軑侯家族的墓地。从二号墓出土的“利苍”玉英“軑侯之颖（铜印）和“长沙丞相”（铜印）来看，二号墓墓主人应该是第一代軑侯、长沙国丞相利苍。他生于战国末年，死于西汉高后二年（公元前186年）。早年得苍曾跟随汉高祖刘邦参加过秦末农民战争、楚汉之争，为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。汉初他升任长沙国丞相，极力巩固中央政权，维护祖国统一大业，据《史记》和《汉书》的记载，于惠帝二年四月（公元前193年）以功再封軑侯。軑，是地名，在现在的河南省罗山县和光山县之间，食邑为七百户，与陈平、张良等万户侯相比，是个不太大的侯。但是，由于利苍在长沙国的独特地位，所以家族成员生前甘食美服，享尽人间的荣华富贵，死后也得到了厚葬。

杜牧的资料

杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。

唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

扩展资料

杜牧的诗歌成就

1、绝句

杜牧的写景抒情绝句，意境幽美，韵味隽永，于盛唐七绝之外，别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象，用绝句体小诗加以描写，含蓄精炼，情景交融，在短短的四句中，写出一个完整而幽美的景象，宛如一幅图画。

2、律诗

杜牧诗歌俊爽峭健、雄姿英发的风格在律诗中最为突出。杜牧在律体中故作拗句，或出以古意，表现出一种劲直峻峭、气力健举的气势，以力矫诗坛平弱圆熟之风。杜牧的七律有较强的现实性，此外，杜牧的律诗时用古调，豪宕缠绵中别有一种古朴潇洒的风韵。

参考资料来源：百度百科-杜牧

南京六朝古都是哪六朝

南京六朝古都的六朝是吴、东晋、宋、齐、梁、陈，从三国时期的吴国开始，之后就被人称为“六朝古都”，还有南唐、明(洪武)、太平天国也在南京建设。六朝古都是因为唐朝人许嵩在《建康实录》里面记载六个朝代得名的，在南中国版图中，南京是最适合定都的，和杭州相比，定都南京的汉人政权锋芒可以直指中原。--引自网络

南京城拥有得天独厚的地理位置，在古代封建王朝具有不可替代的作用，很多朝代都在这里建立了自己的都城，南京在历史上也有很多别称，譬如建安、金陵等等。南京城拥有丰富的历史文化资源，这里埋藏着很多传奇故事和精彩人物，这里已经成为国内最具盛名的旅游胜地，每年都会有大量游客来游览这座六城古都，感受古代国都的磅礴气势。

朱元璋是封建王朝历史上颇负盛名的帝王，他从一个乞丐自己一步一步努力建立了大明王朝，登上了皇位，真正的实现了乌鸦变凤凰的梦想，金陵城就是朱元璋建立明朝的起点，也是明朝的第一个国都。

帝王将相留在世间的只是片片废墟。南京城建立了一个又一个国家的繁荣与鼎盛，也见证了每一个国家的衰落和低谷，每一寸泥土都充满了历史文化的气息，向我们诉说着那曾经的繁华。每一个建筑背后都蕴藏着一段不为人知的秘密，一座有着千年沉淀的古城。

关于讽刺社会诗句(李白讽刺社会名句)

1.李白讽刺社会名句

鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。时事且未达，归耕汶水滨。

——《嘲鲁儒》李白

《清平调》三首，这三首是为唐玄宗和杨贵妃而作，表面上是歌颂帝妃生活的艳体诗，实际用极艺术的手法表达了深刻的讽刺

一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢

二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆

三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干

2.关于“讽刺”的诗句有哪些

1、《南乡子·登京口北固亭有怀》

宋代：辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

2、《永遇乐·京口北固亭怀古》

宋代：辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

3、《寒食》

唐代：韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

4、《题临安邸》

宋代：林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

5、《赠花卿》

唐代：杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

3.关于“嘲讽”的诗句,都有哪些

1.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

此句出自《泊秦淮》，唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。

2.《悯农二首》

四海无闲田，农夫犹饿死。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

此两句出自《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；

第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。

3.本自同根生，相煎何太急？

此句出自《七步诗》，是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

4.昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句。这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。

5.

相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

《国风·鄘风·相鼠》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。

4.带有讽刺的古诗

唐·杜牧《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。 【注释】 一名官差骑着驿马，风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团 红尘，把荔枝送到黄帝和贵妃避暑的华清宫。

嗜食荔枝的杨贵妃 尝着鲜美清凉的荔枝，嫣然而笑。可外人谁能想到，那奔驰的驿 马是为了进呈荔枝而来。

驿马匆匆，人们以为是在传送国家大事，又有谁知道那些奔 波只是为了给妃子送荔枝。诗人将这两个镜头巧妙地组合在一起， 揭露黄帝为宠爱妃子而无所不为的荒唐，鞭挞了唐朝统治者骄奢 淫逸的生活。

朝天子 咏喇叭 喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。

军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。 【译文】 喇叭锁哪呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。

官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。

能到哪里去分真和假？眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！ 【简析】 我们知道这首小令是诗人目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作，显然是有所寄托。现在的问题是这种寄托是否成功。

喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大_却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的：以吹（虚张声势）为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。作者在对宦官害民的现实黑暗进行揭露的同时，也向最高统治者发出警告，其批判锋芒是很尖锐的。

所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。 通读全篇，我们明显地感觉到它不是为咏物而咏物，对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，分明在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。

作品分明在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。 江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 [译文] 千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。

啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。 这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。

但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。

杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。

在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。 桂枝香 王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背 西风、酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。

千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随 流水，但寒烟芳草凝绿。

至今商女，时时犹唱，后庭遗曲 【简析】 词人在金陵胜地，登高望远，便兴起了满怀愁绪：日月之迁流， 仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌凝笔端，写成了名 篇佳作，历久长新，此等例真是举之不尽，而王安石的这一阕 《桂枝香》，实为个中翘楚。 全词开门见山，写作者南朝古都金陵胜地，于一个深秋的傍晚，临江揽胜，凭高吊古。

他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。

以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”之意，点化如同已出。即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。

然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。

帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。

写景至此，全是白描，下面有所变化。“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。

然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。

下片另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。写的是悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。

“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简净有力。 词至结语，更为奇妙，词人写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻。

此处用典。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不尽。

5.内涵的讽刺别人诗句

讽刺诗意为用语包含讽刺内容的诗歌。

在文学史上，产生了许多著名的讽刺诗？这些诗作或讽刺一种社会现象，或讽刺一种不公平，全文没有一个骂字，一个脏字，却发人深省。今天，诗词君介绍十首讽刺诗，比比哪位诗人最会骂人。

《观祈雨》唐·李约桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

诗人通过一种天气下的两种不同的生活现象，反映了作者对豪门荒淫生活的无比愤慨以及对农民苦难生活的深切同情。久旱无雨，作者呈现了两种现象，一边是土地生烟，干旱异常，龙王庙前，大家敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。

而另一边富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。《贫女》唐·秦韬玉蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。这首诗诉说了那些贫寒的读书士子们长久屈居人下的不平，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。

贫家的女儿品格高尚，手艺灵巧，针线活做得非常精美，可即使是这样，却少有人来问媒。深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐作嫁衣裳。

《丁督护歌》唐·李白云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。

水浊不可饮，壶浆半成土。一唱督护歌，心摧泪如雨。

万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。

此诗描绘了劳动人民在炎热的季节里拖船的劳苦情景，揭露了统治阶级穷奢极欲、不顾人民死活的罪行，表现了诗人对劳动人民的苦难命运的深切同情。万名工人凿取奇异的文石，没办法很快运达江边水浒。

你看那石头多么粗大笨重，掩面而泣为百姓悲伤千古。《卖炭翁》唐·白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。此诗描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。

为什么南宋要选择在杭州定都，而不选择“六朝古都”南京？

为什么南宋要选择在杭州定都，而不选择“六朝古都”南京？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

这主要是因为那时候南京不比杭州来的安全，导致这种情况的因素是与南京距离较近的扬州在那时早已遭受金军的攻伐。宋朝的亡国让宋代承受了特别大的打压，就算之后宋代以南宋之名再现于世，可是宋代这一政党却长期被包裹在在金军的阴影之下。宋代刚创建时它的政治中心开设在商丘，可是不久宋高宗便认为此处不是很安全，因此带上多名宠臣继而前去扬州。

没多久以后金军出兵攻击山东省，那时候基石不稳定的宋代部队压根抵不住金军，因此金军一步步南进。仅一年多的时间金军逐渐将总体目标指向扬州，宋高宗瞧见只有再度又一次逃出扬州。在如此形势下，宋高宗肯定没有勇气将都城建在间距扬州较近的南京，就算南京有着长江这一道性气候。

在本次逃亡全过程中，宋高宗宠幸小人的行为激发了许多将领的不满意，在其中苗傅和刘正彦二人也是借机启动了一场事变。在这一场事变中宋高宗被逼让位给幼小的侯爷，但是这类情况并没维持很久，宋高宗迅速就在别的诸臣的帮助下成功复辟。复辟以后宋高宗依然苟且偷安，他仅仅一味向金军忍让祈祷她们可以终止向南金军的脚步。可是金军压根不理睬他的乞求，待金军进一步渡海以后宋高宗只有再次往南逃亡。

这以后宋高宗一路从绍兴、宁波等地一直逃至温州，待获知金军撤离的信息以后才又从温州再度向北走。此次逃亡历经针对宋高宗深刻的感受应当便是都城要尽可能开设在避开金军的地区。因此之后在历经一番选择以后，宋高宗将新都城建在了杭州而不是南京。杭州尽管并不像南京那般有长江做为天然屏障，可是杭州间距金军充足远，且杭州的经济能力及其景色却深得宋高宗钟爱。