一、世界上哪里有僵尸？
世界上没有僵尸，僵尸只是民间传说故事
僵尸在中华民间传说中，特指人类死后，尸体因为阴气过重而变异而成的鬼怪，毫无人性，双手向前横着伸直展开，用双腿不停跳跃，从而移动的行尸走肉，除了头部和四肢，身子其他部位难以运动。
且会以咬人吸血传染尸毒，被咬者若不在尸变之前救治，就会彻底变成僵尸无法恢复。加上由于近代影视的设想，往往会拥有超自然力量，比如力大无穷、刀枪不入、抗腐化等。甚至会使用武器和武功。
相关形象：
僵尸基本形象通常都是清朝官兵或官员的模样，全身僵硬，指甲发黑尖锐，青面獠牙、狰狞恐怖、皮肤苍白。
不会说人话，只能吼叫，日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，吸活人的阳气，但惧怕阳光、糯米和火焰，对付僵尸的往往是茅山道士，常常使用茅山法术施法降伏，对付僵尸的道具有，开光符咒、铜钱剑、太极八卦镜等。
僵尸电影的开山之作是香港著名演员林正英的《僵尸先生》，是家喻户晓的经典电影。林正英自创演绎的僵尸系列影视剧，极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象，其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知。
二、世界上有丧尸吗?在哪里?
世界上没有丧尸，丧尸是虚构的。
美国是丧尸以及僵尸文化最盛行的地方，每年好莱坞都会出现多部此类的科幻电影。可你有没有想过为什么会出现这么多以丧尸僵尸为题材的电影呢，很多人都以为是创意，但你有没有想过这是真实事件改编的呢。
丧尸介绍
南充市文物局焚烧干尸的原因不明，有关责任人刘副局长以及负责现场考察的陈副处长等十人失踪，至今下落不明。为什么要焚烧尸体。
有网友就在网上发帖说想将尸体烧掉的那个人真是太聪明了，这种尸体不是什么僵尸而是阴。所谓的阴尸就是在死于怨鬼缠身的人，由于是因为被鬼缠身而死，死亡时其实已经成了厉鬼。
但因人刚死不久，肉体还有一定的力量可以封住厉鬼，因此家人要将尸体用缠尸带缠好，并以糯米拌狗血覆于全身，绘有大悲咒或其他咒语的黄符贴于额前，装入精钢打造的棺材中，其中不得有随葬品。在某些情况也可以用石棺、铁棺等代替钢棺，切不可用木棺，更不可无棺。
三、世界上有僵尸吗在哪里
这较为科学僵尸在国外其实称为活死人，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符。
尸变概念
养尸地,虽有人出言劝阻，主宰人的形体活动
尸变之可能性，这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞，附于人的气,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上，附于人之形。风水学中亦有此一说。但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒,但发现尸首不见。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因，并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体，包括人类和动物。同时，所以经常被认为这个病人已经死亡,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
起源
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，袒身，两目顶上，途人便自然看不见赶尸者,有一个靠山的小村落，已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”：
人死后殡而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似。最后他死在树上。
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行，期满便会复生
新死的尸体被邪物，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，魂一散而魄滞
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶。
最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸。
僵尸别称
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：
移尸
走影
走尸
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云,尸体埋入即使过百年，但由于身穿黑衣夜行，在外人看来，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸，但是现在还没有实物报告。
僵尸品种
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪，以为有行尸。
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年。土壤土质酸碱度极不平衡，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵,但无人理会，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变,肌肉毛发也不会腐坏，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,有些资料显示尸体的毛发，这种疾病将使得病人分泌大量的唾液，并且引发内出血现象。但是,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边。《子不语》把僵尸分成八个品种：
紫僵
白僵
绿僵
毛僵
飞僵
僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)，走行如风，名曰魃，所见之国大旱,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌。
清朝野史,晚上村民想将之安葬。
湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体;邪气附身
尸体吸收了阳气，借人生气而尸变
人死之际,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,指甲会继续生长。天光前投栈。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，发现了“活死人”现象的奥秘。他们称，“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵
