一、会当临绝顶一览众山小的意思
“会当临绝顶，一览众山小”的意思是一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。这句话出自唐代诗人杜甫创作的五言古诗《望岳》。
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
扩展资料：
创作背景
此诗是杜甫于开元二十四年（736）去探视在兖州任司马的父亲并漫游齐鲁大地时所作。诗人并未亲登泰山，全诗都从“望”字落笔，描写了泰山既雄伟又秀美的万千景象，表现出对泰山的高度赞美和无限景仰。
诗中“会当凌绝顶，一览众山小”最具启发性和象征意义，抒写了诗人不甘平庸，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。诗中洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气，给人一种鼓舞向上的力量，千百年来为人们所传诵。 泰山岱宗坊。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
该诗布局平稳大气，用词苍拙有力，墨色沉实浑厚，整体深悠沉静，充分体现五岳独尊之气象，彰显中华民族之气魄。整篇作品气势磅礴、深邃幽远，突出表现了泰山拂晓之时晨雾萦绕，神秘静谧，钟神灵秀之美，意境空远，苍莽萧疏之态。
参考资料来源：百度百科-望岳
二、会当凌绝顶，一览众山小的意思是什么
定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
出自：《望岳》杜甫〔唐代〕
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译：五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
赏析
公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
三、会当凌绝顶一览众山小是什么意思
“会当凌绝顶，一览众山小”意思是一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
此句出自杜甫的名篇《望岳》，通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。这首是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
四、会当凌绝顶,一览众山小的意思是什么？
会当凌绝顶，一览众山小的意思是定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。出自唐代杜甫的《望岳》全诗如下：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
赏析
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
五、会当凌绝顶,一览众山小的意思
会当凌绝顶,一览众山小的意思是：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰[kàn]那众山，而众山就会显得极为渺小，表达了作者敢于攀登人生顶峰的伟大抱负。选自《望岳》，全文为：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰[kàn]那众山，而众山就会显得极为渺小。
《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体现了中华民族自强不息的仙字精神。第二首咏华山之作，流露出官场失意之情。第三首咏衡山，流露作者爱国忠君之情。
【会当凌绝顶，一览众山小】表达了作者敢于攀登人生顶峰的伟大抱负。与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”有异曲同工之妙。直到近代才有诗人黄莽（山水悟道）在《清晨登悬剑山》中写出“登高方始远，天地纳于心。”之佳句。
杜甫（公元712—公元770），汉族，原籍湖北襄阳，生于河南巩县(今巩义市)，初唐诗人杜审言之孙。字子美，号少陵野老，又称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，唐代中期诗人，生活在唐朝由盛转衰的时代。世称“诗圣”。现实主义诗人，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》），他的诗被后人称为"诗史"。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。且李白与杜甫合称为“大李杜”。他的诗称为“诗史”。
