一、历史上有哪些实际上并不存在的人物但很多人却相信他存在？

史上真实存在的人物，一定是史书中有记载的人物，或者考古中发现的人物，但在历史上，有很多史书没有记载的人物却家喻户晓，这些人物是虚构出来的，一般出现在评书、野史、小说、戏剧、影视剧中。

由于史书枯燥无味，而评书、野史、小说、戏剧、影视剧中的人物栩栩如生，在经过这些作品的流传后，这些虚构的人物一度让人非常熟悉，熟悉得就像在历史上真实存在过，事实上这些人物还真是虚构的。

下面来说几个历史上并不存在，但实际上很多人相信存在的：

1、潘金莲

潘金莲是《水浒传》及《金瓶梅》这两本小说中出现的人物，一千年来，潘金莲被刻画成淫妇的化身，成为中国历史上妇道楷模的反面人物，实际上潘金莲在历史上根本就不存在

《水浒传》中的潘金莲被刻画成一个不守妇道，勾结外人谋害自已丈夫的狠毒妇人，不仅如此潘金莲还曾经试图勾引自已丈夫的弟弟武松，最终因为与西门庆合谋害死了武大郎，而被武松杀死。

潘金莲的故事挑动了古人敏感的神经和男女之间讳忌的关系，潘金莲的任何一个作为，足以在封建社会乃至现代社会引起轩然大波，勾引小叔子，勾结奸夫，谋杀亲夫，任何一条罪名足以石破天惊，遭世人唾弃。

但像潘金莲这样的人其实在道德社会中是很少的，潘金莲在历史上并不存在，是小说中虚构出来的人物。

2、李元芳

李元芳是电视剧《神探狄仁杰》中虚构出来的人物，电视剧中李元芳作为狄仁杰的卫队长和助手，协助了狄仁杰处理了很多疑难杂案及冤假错案，但在历史上是不存在的，历史上有狄仁杰，是武则天时代的宰相，但是没有李元芳这个人。

在电视剧中，李元芳武功高强，胆识过人，头脑冷静，判断力超强，又对狄仁杰忠心耿耿，狄仁杰有李元芳的协助侦破了一个又一个案子，让狄仁杰对李元芳都产生依赖了。

并且由于电视剧的上演和走红，还在网络上催生出一句流行语：元芳，你怎么看？

因为这句台词在电视剧中经常出现，都是狄仁杰先征求李元芳的意见，然后再对案情作出分析，从而在网络上流行，寓意先让他人提出看法和意见，成为一句流行语：元芳，你怎么看？

3、穆桂英

穆桂英和杨家将的故事深入人心，流传甚广，但是穆桂英是小说《杨家将传》中虚构的人物，后来又经电视及影视作品大量传播，因此一时之间家喻户晓，实际上穆桂英在历史上并不存在。

穆桂英在小说中是穆羽之女，自幼习武，有飞刀之术，因为与杨宗保交战，生擒杨宗保并与之成亲，之后以杨宗何之妻归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。

穆桂英后来随佘太君及杨门寡妇率军西征，穆桂英作为先锋出战，曾经大破天门阵，成为中国历史上巾帼英雄的典范，但实际上并不存在。

4、潘凤与邢道荣

潘凤与邢道荣都是小说《三国演义》、三国杀游戏及相关三国题材电视剧中虚构的人物，潘凤在小说中是冀州牧韩馥的部下，在十八路诸侯讨伐董卓的战争的中随韩馥一起出征，虎牢关前，当华雄耀武扬威，力挫18中诸侯时，韩馥向袁绍引见：我有上将潘凤，可斩华雄。

结果呢？上将潘凤一出手就被华雄给斩了，这是非常戏剧性的结果，本来以为上将潘凤能斩华雄的，而在电视剧中，还增加了潘凤的台词：我的大斧早已饥渴难耐！但结局一样被斩，颇有喜剧效果。

潘凤曾经还与吕布齐名，号称关东潘凤，关西吕布，实际上潘凤是名不其实，也是完全虚构的一个人物。

邢道荣是《三国演义》虚构的人物，完全是一个喜剧效果的人物，邢道荣在三国演义中被零陵太守刘度的儿子刘贤说成是：力敌万人的上将，不惧关羽张飞的猛将。

而在电视剧中，更加搞笑的是邢道荣增加了一些搞笑的台词，其中最著名的一句台词就是：说出吾名，吓汝一跳！吾乃零陵上将邢道荣。

看起来好吓人，好历害的样子，只不过一个回合就被赵云给了结了，实在是历害，这邢道荣也是虚构得历害的人物，历史上是没有的

二、历史上并不存在的3个人，分别是谁？你知道么？

历史上并不存在的3个人，分别是谁？你知道么？

历史上有许多著名人物，他们的事迹至今依然广为流传，提起这些人的名字可以说是家喻户晓。很多人可能会想当然地觉得，这些古代名人的事迹能够流传至今，那么这些人肯定也是真实存在的。

有很多古代名人实际上都是小说虚构的，下边说起的这3位在历史上并没有的的人，迄今也有很多人坚信她们是真实出现的。别再被小说集骗了，这几个众所周知的古代名人实际上都是小说中虚构出去的。

第一位：貂蝉

貂蝉是古代四大美女之一，很多人都误认为貂蝉跟西施、杨玉环等人一样，是在历史上真正发生过的人物。在历史上并没有貂蝉这一人物，她是元末明初文学家罗贯中在《三国演义》中虚构的人物。换句话说，大家熟悉的“吕布戏貂蝉”、“关二爷月下斩貂蝉”等历史典故，实际上也全是不会有的，这种历史典故都是小说中虚构的。

貂蝉作为古代四大美女之一，一直以来都备受我们的称赞。她不仅有明眸皓齿的容貌，还具备深明大义的精神实质，甘愿舍身救国救民祛除董卓。她与吕布中间凄惨的感情故事，也令许多人沉醉在其中。这一切都是罗贯中虚构出去的，貂蝉的个人事迹除开在《三国演义》中发生过以外，其他叙述三国时期历史事件的史书里都没有貂蝉这一人物。

罗贯中所着的《三国演义》，在写作的过程中除开消化吸收了一些民间传说故事以外，在历史事件和人物剧情上也参照了《三国志》的内容，在《三国志》中却并没有有关貂蝉的记述。在其他记述三国历史的史书如《后汉书》、《资治通鉴》中，都没有有关貂蝉的记述。

在历史上真有貂蝉这一人物的话，以她在祛除董卓一事中立过的贡献看来，史书中毫无疑问要对她有一定的记述。而史书中既然没有有关貂蝉的记述，那麼只有一个很有可能，那便是貂蝉是罗贯中为了更好地促进剧情发展趋势而虚构出去的，在历史上并不会有貂蝉这一人物。

第二位：八贤王

在民间传说故事中，八贤王手持式金锏，上打暴君下打谄臣，是一位颇富责任感的腹黑王爷。他不仅多次解救了李家众将士，乃至还多次声援包拯必严审理案件，备受民俗老百姓的钟爱。不论是杨家将或是包拯，她们古代历史全是实际出现的，很多人很有可能感觉八贤王也是真正的历史事件人物。八贤王也是古时候文学家虚构的，在历史上并不会有八贤王这一人物。

八贤王在不一样的古典文学中，意味着的人物也各有不同。在石玉昆的《三侠五义》中，八贤王指的是宋真宗赵恒的小弟赵元俨，又叫八大王、贤腹黑王爷；而在熊大木的《北宋志传》中，八贤王则是宋太祖赵匡胤的次子赵德昭；八贤王也有多重身份，如赵德芳、赵德崇等，辈分也跨了好几代。

从史书上的记述看来，宋代是没有八贤王那么一位侯爷的，八贤王的品牌形象应该是结合了宋代前期官吏子女赵德芳、赵德昭、赵元俨、赵元佐等人的个人事迹生产加工而成的。通过多名文学家的造型艺术生产加工后，促使八贤王的品牌形象愈发真正，以至于很多人都认为八贤王是真实出现的，他是一位虚构人物。

第三位：花木兰

花木兰是古代四大女中豪杰之一，她代父从军的个人事迹自古以来备受大家的称赞，在坊间具有非常高的名气。很多人很有可能觉得花木兰是真实出现的历史事件人物，她也是一位古代文学作品中虚构的人物，并没有史书记述过与她相关的个人事迹。除开一首《木兰辞》以外，在史书中找不着一切跟花木兰相关的信息内容，连她的姓氏、户籍所在地和生卒年都没法考资格证书。

这种虚构的历史事件人物往往可以广为流传到今日，关键或是一位她们的身上都具备一些高雅的质量。八贤王，他公正廉明，义正词严，多次解救杨家将于危急间，是一个颇富责任感的人物。花木兰，她代父从军保卫祖国，是一位令人钦佩的女中豪杰。她们的先进事迹可以广为流传到今日，或是这是她们的身上所具备的社会正能量，大家认同她们的身上这种弥足珍贵的质量，顺理成章会自古以来传扬她们的个人事迹。

三、历史中哪几个无人不晓的名人，事实上就不存在？

中国古代历史上，涌现出大量风云人物，其中不乏才子佳人，也不缺忠肝义胆的侠客，但是有多少，也是流传于野史演义，就有这三个无人不晓的大人物，广泛的传颂于民间，不过在真正的历史上，是并不存在的哦！就让我们一起来看一下吧！

第一个，便是四大美女之一的貂蝉。喜欢三国的人都知道，貂蝉作为美人，被王允献给了太师董卓，设下美人计，让其和吕布发生隔阂，从而成功的杀掉了董卓。而到了后来，貂蝉和吕布一起前往下邳，在吕布被杀后，貂蝉也不知所踪。

不过正史上并找不到任何貂蝉的踪影，而《后汉书》提到，董卓和吕布关系恶化，是因为吕布看守董卓内宅，和他的一名贴身婢女暗中相恋，从而激怒了董太师。这里应该就是貂蝉的原型。

另外罗贯中很有可能借鉴了三国时期的另外一个原型：杜夫人，也有一名武将和主公为她迷得神魂颠倒，不过这并非董卓吕布，而是曹操关羽，关羽投奔曹操期间，击破了吕布，关羽便求曹操主持婚事，将吕布部将秦宜禄的妻子杜夫人许配给自己，然而曹操也素问杜夫人美貌，因此没有同意关羽，反而将她纳为自己小妾。

第二个虚拟的人物，便是杨门女将中的穆桂英，这是根据明朝熊大木小说《北宋志传》和《杨家府演义》所虚构出来的人物，在文学作品里面，穆桂英原本是穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因为和杨家将之一的杨宗保交战，穆桂英生擒宗宝和他结为夫妇，一起征战保家卫国，力战番将从而大获全胜。

随着明清年间评书演义的迅速发展，而穆桂英的故事，也越来越传奇，还混入了大量怪力乱神的情节，实际上她是杜撰出来的角色，值得一提的是，杨家将中，在宋史记载的只有老令公杨继业，儿子杨延昭和孙子杨文广。

至于那个陷害杨家将的潘仁美，真实原型叫做潘美，是宋朝的开国功臣，他建立下了赫赫战功，虽然在战争当中，作为主帅对于杨继业的死负有一定的责任，但是真正害死杨业的，应该是一个叫做王侁的小人，他担任枢密使，坚持要求杨业出兵导致杨业身死，可能作者觉得王侁的身份太低，不足以突出杨家，因此倒霉的潘美就完全承担了这个责任。

第三个虚拟的人物就是花木兰，在中学课本上，我们学到了《木兰辞》这一首民歌，而在后来，随着迪士尼电影的推出，从而被世界广泛熟知。虽然花木兰作为一名巾帼女英雄，广泛的出现在豫剧电视剧当中，但是它的姓氏、籍贯都没有任何的资料。

不过《木兰辞》诗歌大约作于南北朝的北魏，而在公元429年的北魏攻破柔然之战，关于3个战役的行军地点“黑山、燕山”倒也切合了《木兰辞》所提到地名，因此不少人对于花木兰真实存在历史上，倒也表达了相当乐观的态度。

四、历史上根本不存在的四人，个个家喻户晓，你知道几个呢？

中国人比较讲究共鸣性，就比如说一部文艺作品，如果能够引起观众们的共鸣，那么观众们很有可能会被故事中的桥段给说服，甚至有很多读者在刚看完《三国演义》之后，会觉得《三国演义》就是真实历史，其实并不是。而像这种潜意识发生误判的情况，在当下生活中也非常常见。比如说正史中有这样4位大人物都不曾出现，但是中国人却认为他们是真实存在的民族英雄。

第1位是貂蝉。后世读了《三国演义》的文本小说之后，很多人都认为貂蝉真实存在，甚至觉得貂蝉和吕布之间的爱情故事值得歌颂。甘肃，2002年时还曾经建了一座公园，叫做貂蝉湖公园，公园内部还有一座雕像，刻的就是貂蝉的形象。每一年还有很多游客专门前去游玩。但是貂蝉在百度百科中显示，仅仅只是演义中的人物，也就是说她是小说里面的角色。

第2位就是赵德芳，如果喜欢看宋朝的一些判案剧的话，大家会发现赵德芳出场率非常高。除了判案剧之外，还有《杨家将》，都能找到八贤王的影子，赵德芳是指宋太祖赵匡胤的第4个儿子，出生于公元959年，去世于公元981年。但是如果去了解宋朝的历史，会发现赵德芳真实存在，但是和八贤王这个代号并没有联系，赵德芳的代号是秦王。

第3位就是穆桂英，穆桂英是演义虚构人物，这一点在百度百科中被明确标志了出来。而穆桂英相关的小说和戏剧有很多，比如说《杨家府演义》等等。在戏曲中，穆桂英出生于公元982年，还有一个女儿叫做杨金花，但是穆桂英这一虚构人物其实并不存在于正史当中。

第4位就是花木兰，花木兰和穆桂英的虚构性有的异曲同工之妙，都是存在于戏曲和小说以及影视剧当中。2012年，百度百科对花木兰的介绍是：古代文学作品中的女性人物。意思也就是说，它只存在于文学作品当中，并不存在于真实历史当中。

现在像电影，电视剧，歌舞剧，甚至是一些地方戏曲当中，都能够找到花木兰的影子。所以花木兰这一形象具有很高的文学价值，而并非真实存在的历史人物。因为花木兰相关的故事，最早是处于南北朝时期，距离现在已经过去了1500多年的时间。所以花木兰这位文艺形象，基本上是骗了中国人1500年的时间。