吾妻之美我者私我也是什么意思 怎样解释吾妻之美我者私我也

1、吾妻之美我者私我也意思是:我的妻子说我美丽,是因为她偏爱我

2、“吾妻之美我者”中的“之”意思是:主谓之间的之,取消句子独立性。

3、形容词活用为意动:吾妻之美我者,私我也.《邹忌讽齐王纳柬》美,认为……美丽。

4、翻译成 现代文是:我妻子认为我长得好看,是因为偏袒我。

5、私:偏袒,偏爱的意思。这里可以理解成情人眼里出西施的那种意境。

吾妻之美我者,私我也 什么意思

之:位于主谓之间,取消句子独立性,没有实意。

出自西汉刘向《邹忌讽齐王纳谏》,原文选段:

明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

译文:

又过了一天,徐公前来拜访,邹忌仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。”

扩展资料

作品背景:

春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心,国家的统治就难以维持。所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

参考资料来源:百度百科-邹忌讽齐王纳谏

吾妻之美我者,私我也 翻译成现代文

翻译:我的妻子认为我长得漂亮,是因为她偏爱我。

出处:《战国策·齐策一》

原文:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

释义:我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。

邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的原因,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”,用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。

扩展资料:

私的解释释义:

1、形容词

a、私人的,自己的

例句:吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。《廉颇蔺相如列传》

翻译:我这样做的原因,是把国家的急难放在前面,把私人的仇怨放在后面啊。

【成语举例】

假公济私:假借公家的名义,谋取私人的利益。

不徇私情:徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。

大公无私:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

b、私下,不公开的

例句:燕王私握臣手曰“愿结友”。《廉颇蔺相如列传》

翻译:燕王私下握着我的手说“愿意和我结为朋友”。

【成语举例】

窃窃私语:背地里小声说话。

私淑弟子:私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。

2、名词,私利,私事

例句:丹不忍以己之私,而伤长者之意。《荆轲刺秦王》

翻译:我不忍心因为个人的私事,伤害了忠厚老实人的心意。

3、动词,偏爱

例句:吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》

翻译:我的妻子认为我长得漂亮,是因为她偏爱我。

参考资料来源:百度百科-邹忌讽齐王纳谏

徐令彪之少子也,吾妻之美我者,私我也 什么意思

徐令彪之少子也: 是徐县县令班彪的小儿子

吾妻之美我者,私我也: 我的妻子认为我美,是偏爱我

这两句不是同一篇文章,下一句出自 邹忌讽齐王纳谏

上一句不知道

吾妻之美我者 私我也的之什么意思

之:位于主谓之间,取消句子独立性,没有实意。

出自西汉刘向《邹忌讽齐王纳谏》,原文选段:

明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

译文:

又过了一天,徐公前来拜访,邹忌仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。”

扩展资料

作品背景:

春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心,国家的统治就难以维持。所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

参考资料来源:百度百科-邹忌讽齐王纳谏