一、天龙八部雁门关在哪里?

被誉为万里长城第一古关、险关、要关的古代边塞军事文化胜地———雁门关,位于山西省境内的北岳恒山主峰———雁门山顶,京原铁路和108国道横穿关下

雁门关分为东陉关、西陉关,合称雁门关。上古称北陵,夏商周称西陉关,春秋称勾注塞,魏晋分成东陉关、西陉关。历史上雁门之险是汉击匈奴、唐防突厥、宋御契丹、明阻瓦剌的国防要塞。在古代“得雁门而得中原,失雁门而失天下”。秦始皇统一六国修复万里长城时的《舆图志》有“天下九塞,雁门为首”的记载。过去叫塞,现在叫关。

现在,这里已被开发成为雁门关旅游区,区内有许多独特景点。

代州边靖楼。该楼比山海关靖边楼高15米,比嘉峪关城楼高17米,为中国木质结构最大鼓楼,民间有“代州的鼓楼应州的塔、正定府的大菩萨”的说法。

长城线上有杨家将祠堂,还有杨七郎墓、杨六郎城等。288座封土墓堆内,埋葬着西汉、东汉400年间288位守卫三边牺牲的将帅,系中国乃至世界最大将帅墓群。

有长城中最长的一段原汁原味古长城,其中5033米保存最完整,北京把这段长城作为修复京郊长城的依据。

代州(今代县)为古代长城军事战争第一州。包括幽云十六州等长城线上任何一州军事方面发生过的大战,要战都不如代州多。这里所发生的战斗仅记于皇家正史的就有130余次;记于新、旧《代州志》上的兵事亦百余次。

长城第一古战场。现有“两关四口”六大军事防御体系70处军事设施遗址和“雁门十八隘”、“三十九堡十二联城”等,是一座军事战争文化宝库。这里构成的长城之险,连大雁到此也当空盘旋3圈,方才南飞而去,故名雁门关。

在现代,这里也曾是有名的战场。红军长征胜利后东渡黄河,开赴山西抗日前线,115师在雁门十八隘之一的平型关隘伏击日寇,一举大捷。此外,还有120师贺龙、关向应部雁门关伏击战。129师团长陈锡联火烧雁门关下阳明堡飞机场。1937年秋,周恩来、朱德、彭德怀与阎锡山在太和岭口窑洞谈判成功,在山西掀起了轰轰烈烈的抗日高潮。1948年4月6日,毛泽东、周恩来、任弼时等从延安往西柏坡途中登上雁门关。

游了雁门关“两关四口”,即东陉关、西陉关、太和岭口、南口、广武隘口、白草口隘关6大古代军防设施,使你不得不深深地感慨古代军事防御工程的浩大及古代匠人的精湛技艺。

今天这里已是中国北方古代边塞文化、关隘文化、战争文化、军事文化荟萃的新兴旅游区,越来越多的人们来到雁门关,感悟华夏五千年沧桑文化。一部雁门关军事史,也是华夏五千年的国防军事篇。

《人民日报海外版》 (2001年09月27日第六版)

二、电视剧天龙八部里的雁门关指的是现在的什么地方?

小说里面所说的雁门关就是如今地处山西的一个非常景点的旅游项目,而且它也是由古至今,非常重要的一个兵家必争之地,发生过一千七百多次的战役。

恒山山脉低洼处就是游牧民族入侵中原的突破点,于是针对这些地方设置了关隘。雁门关就是其中之一,它处在恒山西段地势比较低缓的位置。它是北方游牧民族进入中原的重要通道。雁门关修建于两千多年前的战国末期,在和平年代也是南北往来的重要商道。尤其是明清两代山西晋商的崛起,像乔家大院的主人乔致庸这样的商人就是从雁门关出去。

雁门关的官道对山西晋商的六百年辉煌是做出过巨大贡献的,从战国时期的赵武灵王开始,历代都把雁门关看作是战略要地,这里也是古代宋明两代的历史标志。直到现在,雁门关城楼上还保存着晋商出资修建雁门关的石碑。抗日战争期间日本人想从雁门关进入中原,但是考虑到中国军队在雁门关部署大量兵力,所以才改为直扑雁门关东边的平型关。

雁门关与见证了不同政权之间的一场又一场的博弈。根据不完全资料统计,从古至今,在雁门关发生过的战事,大大小小加起来共有1700多次。所以金庸在建构武侠风云的时候,自然也不会错过这样一块有故事的风水宝地。《天龙八部》发生故事的时间背景是北宋,北宋时期,雁门关在抵御契丹的时候着实发挥了不小的作用。

三、天龙八部游戏中雁门关在哪?地图上找不到啊

通过驿站到洛阳,然后从洛阳东门出到雁南,而后直接往北走,最北边就是雁门关。 雁北,雁南都有雁门关,估计你找的是雁南的那个

四、乔峰自尽的雁门关在哪里 位于山西忻州市代县以北的雁门山中

乔峰是《天龙八部》中的男主角,他武功高强无敌,但是却一生悲壮坎坷,最后在心灰意冷下自尽在雁门关。你知道乔峰自尽的雁门关在哪里吗?它位于山西省忻州市代县县城以北的雁门山中,是长城上的重要关隘,向来以“险”,现在是国家5A级旅游景区。

雁门关位于山西代县以北

许多人在看《天龙八部》的时候,看到乔峰在雁门关自尽的片段,心里都会非常的伤感,为这个英雄人物走到末路而感到悲伤。乔峰自尽的雁门关在哪里你知道吗?雁门关是长城上重要的关隘,它位于山西省忻州市代县以北的雁门山中,是一处重要的历史景观。

雁门关是一处险要之地,它被誉为“中华第一关”,在历史上有着十分重要的地位,也有着非常悠久的历史。在春秋战国时期,赵国的赵武灵王在进行军事改革的适合,就建立了云中、雁门、代郡三个关隘。之后李牧还奉命常驻雁门关,防备匈奴对赵国边境的侵扰。

之后在汉武帝时期,卫青、霍去病、李广等名将,都曾在雁门关内外洒过热血,多次与匈奴再次大战。王昭君出塞和亲的适合,也是从雁门关出去的。之后北宋时期,雁门关一带是宋辽最激烈的战场。《天龙八部》中的乔峰,为了平息辽宋之战,最后生擒耶律洪基,但最后却心灰意冷之下在雁门关自尽。

雁门关在古代时候,是一处非常重要的地方,许多历史名人和军事名将都在那里留下了故事。在元朝的时候关城被毁,之后虽然屡有修建,但是随着国家的统一疆域的扩大,在明星时期雁门关不再重要,也就渐渐的荒废了。现在养最为古建筑,是国家重点文物保护单位。

五、天龙八部里的雁门关在哪儿啊?

[1]位于山西省代县。雁门关在城西北大约40华里的地方,又名“西陉关”。 “天下九塞,雁门为首。”雄关依山傍险,高踞勾注山 上。东西两翼,山峦起伏。山脊长城,其势蜿蜒,东走平型关、紫荆关、 倒马关,直抵幽燕,连接瀚海;西去轩岗口、宁武关、偏头关、至黄河边。关有东、西二门,皆以巨砖叠砌,过雁穿云,气度轩昂,门额分别 雕嵌“天险”、“地利”二匾。东西二门上曾建有城楼,巍然凌空,内塑杨家将群像,并在东城门外,为李牧建祠立碑,可惜城楼与李牧祠, 均在日寇侵华时焚于一旦。 傅山先生所书的“三关冲要无双地,九塞尊崇第一关”的对联也已化为灰烬了。但唐代诗人李贺的《雁门太守行》仍写出了雄关的豪迈气势:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”流传至今。

编辑本段历史

巍巍恒山,沿代县北境逶迤绵延。蜿蜒于山巅的内长城,犹如玉带联珠,将雁门山、馒头山、草垛山联成一体。它北依雁北高原,南屏忻定盆地。著名的雁门古塞就建筑在峻拔的雁门山脊。 雁门关

雁门山,古称勾注山。这里群峰挺拔、地势险要。自建雁门关后,更有“一夫当关,万夫莫开”之势,它“外壮大同之藩卫,内固太原之锁钥,根抵三关,咽喉全晋 ”。相传每年春来,南雁北飞,口衔芦叶,飞到雁门盘旋半晌,直到叶落方可过关。故有“雁门山者,雁飞出其间”的说法(《山海经》)。 雄关雁门,居“天下九塞”之首(《吕氏春秋》)。从战国时期的赵武灵王起,历代都把此地看作战略要地。赵置雁门郡,此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称,始自唐初。因北方突厥崛起,屡有内犯,唐驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。《唐书·地理志》描述这里“东西山岩峭拔,中有路,盘旋崎岖,绝顶置关,谓立西径关,亦曰雁门关。”后经五代十国、宋、辽、金、元约四百余载。元朝设千户所,关城被毁。明代吉安侯陆享于洪武七年(1374)自监民工筑新关于旧关东北十里处的要道。南距代城县四十余里,北邻广武古城二十一里,地势更为险要。明末清初的著 雁门关

名学者顾炎武曾亲临此地。他写道“雁门重关,山峦在(yan音演),霞飞云举,两山对峙,其形如门,而飞雁出于其间。”该关城,周长二里,墙高二丈,石座砖身,雉堞为齿,洞口三重,曰东门、西门、小北门。东门上筑楼台,曰雁楼,门额嵌石匾一方,横书“天险”(即“天险”)。西门上筑有杨六郎庙,门额嵌石匾一方,横书“地利”(即“地利”)。小北门未设顶楼,但砖石结构,格外雄固。门额石匾横刻:“雁门关”三字。洞门两侧镶嵌砖镌楷书检联:“三关冲要无双地,丸塞尊崇第一关。”东门外北侧建有“ 靖边寺”祀战国时代的军事家赵将李收。西门外右侧建有关帝庙。关城正北置有驻军营房,东南设 雁门关

有练兵教场。整个关城建筑,虎踞龙盘,雄伟壮观。明清以后,关城虽屡有重建。但随着我多民族统一国家疆域的逐步形成,内长城作为“内边”的作用已经失去,所属的雁门雄关也随之荒废。现在的关城仅在东门、西门、小北门三个门洞和靖边寺前的一对石狮,一副石旗杆,明镌李牧碑石一块,以及寺后的数株青松。 “牧用赵卒,大破林胡。”这是唐代散文作家李华所说的战国良将李牧的故事。史载,赵武灵王曾进行军事改革,胡服骑射,大败林胡、楼烦的入侵,建立了云中、雁门、代郡。后来,李牧奉命常驻雁门,防备匈奴。为免除匈奴对赵国边民的袭扰,他廉洁奉公,“市租皆输人幕府,为士卒费”,因而深得士兵的拥护。同时,坚持慎重防 雁门关

守的方针,凭长城之险,加强战备。他在雁门数年,“习射骑,谨烽火,多间谍。”使匈奴数岁无所得,而赵军则兵强马壮,愿为一战。此时,他才选用精兵良马,巧设奇阵,诱敌深入。“大破匈奴十余万骑。”其后十余年,匈奴不敢寇赵。后人称李牧为“奇才”,并在雁门关建“靖边寺”,纪念其戍边保民的战功。 秦始皇统一六国后,派遣大将蒙恬率兵三十万,从雁门出塞,“北击胡,悉收河南之地”(即河套地区),把匈奴赶到阴山以北,并且修筑了万里长城。当地人传说,蒙恬死后葬于代县境内。现在上门王村有一座蒙恬墓遗址,其断碑尚存,还可看清:“秦蒙恬将军墓”,及“清嘉庆”等字样。据史学家考证,蒙恬墓在陕西境内,此地乃传说而已。 汉代的雁门,更是风云多变。汉高祖刘邦时期,匈奴曾南逾勾注,直驱晋阳(太原)。为此,公元前201年,刘邦亲率三十多万大军,抵达平城(山西大同),抗击匈奴。可惜,被匈奴用计诱入,困于平城白登山达七日之久,最后用重金财物贿赂了单于阏氏(匈奴王的妻子)才得以解脱。汉武帝继位后,面对匈奴不断猖狂的南犯,着手反击。汉朝名将卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外,多次大败匈奴,立下汗马功劳。“猿臂将军”李广在做代郡、雁门、云中太守时,先后与匈奴交战数十次,被匈奴称为“飞将军”。一次,他出雁门,兵败被俘。在敌军两马之间的网兜里,他表面佯死躺下,心里却在等待机会。突然,他腾跃而起,将一胡兵推下马去,立即夺马取弓策马南驰数十里,复收余军,杀退追兵,安全脱险。正是由于汉武帝时期创建了强悍的骑兵抵住了匈奴的南犯,才得以保护中原先进的经济、文化的发展,换来了以后同匈奴的和睦相处。汉元帝时,有胆有识的王昭君就是从雁门关前簇后拥,浩浩荡荡,出塞和亲的。从此以后,这一带出现了“遥城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的安定局面。 雁门关

可惜,到了唐代,雁门古塞“胡”汉相争,群雄逐鹿,战事连绵。唐初,年事已高的薛仁贵为代州都督,镇守雁门。据说,突厥进犯云州时,薛仁贵曾率兵出击。阵前,突厥人喝问:唐将是谁?唐兵答曰:薛仁贵。突厥人以为薛仁贵早死而不信。仁贵脱盔示面,突厥惊视失色,引兵而还。唐末五代,契丹(辽国)崛起于北方,危及内地。后晋石敬瑭向辽国自称“儿皇帝”,割燕云十六州与契丹。从此,在山西北部,雁门山就成为了后晋和契丹的分界线,雁门关也成为了中原王朝和少数民族地方政权相对峙的前沿阵地。 雁门关

北宋初期,雁门关一带是宋辽(契丹人)激烈争夺的战场。著名爱国将领杨业(又称杨继业)及其他杨家将士都曾在这里大显身手,为国立功。在宋太平兴国四年(979),杨业任代州刺史兼三交驻泊兵马都部署以后,曾多次以少胜多,大败辽兵,当时人们誉杨业为“杨无敌”。雍熙三年(986),在雁门附近的战斗中,由于统帅潘美的指挥失误、临阵脱逃和挟嫌报复,使杨业陷入重困,最后士卒全部覆没,在朔州的陈家谷他自己身负重伤为辽兵所执,宁死不屈,终至绝食为国。后人为纪念他的战功和忠贞精神,在雁门关北口立了“杨将军祠”。 杨令公和佘太君的彩塑至今还凛然地静坐在雁门附近的杨家祠内。 雁门关

元明时期,雁门旧关废弃,新关又起,雁门战火渐趋平息。时至清末,八国联军侵入北京,辱国求存的慈禧太后等,狼狈出走。他们过居庸、宣化,经大同,又在雁门留下了逃跑的脚印。当时,正值秋天,气候酷热,慈禧、光绪和王公随从颠沛至此,饥渴难忍,曾在关门左侧靖边寺吃茶,但未敢久留,小憩后又匆匆出发了。傍晚,慈禧一行宿关南阳明堡贾宅。光绪帝面对贾宅“五世同堂”的门匾和堂内神龛上“一心念佛”的横幅,联想内忧外患的处境,在东家门板上写下了:“五世同堂真富贵,一心念佛见如来”的联句,借以抒发一个失意帝王向西方逃去的颓败情怀。这与李牧、杨业等抗战英雄恰成显照的对比。 辛亥革命以后,雄关雁门除遭到军阀混战的破坏外,也受到了抗日烽火的洗礼 雁门关

。1937年9月,我党为了团结抗日,派周恩来、彭德怀和彭雪枫同志,前来雁门山的太和岭口与国民党第二战区司令长官阎锡山会晤。在太和岭的山洞里,周恩来同志分析了当时的形势,揭示了抗战必胜的历史趋势。还为阎锡山起草了一份第二战区作战计划和一份在沦陷区成立“战场动员委员会”的条例。同年10月18日,就在阎锡山弃关南撤以后,我八路军二二零师七一六团,挺进雁门关大同公路附近,在此伏击了日军汽车运输队,一举摧毁敌人汽车四百余辆,赢得了震惊中外的大捷。继而10月10日晚,八路军一二九师七六九团,又在雁门关下袭击了日军阳明堡飞机场,炸毁敌机二十四架。这一曲抗战凯歌极大地鼓添了全国人民抗战的必胜信心,充分显示了中国共产党和它领导下的军队是抗战的模范。 纵览雁门关兴衰的历史,自公元前4世纪至20世纪,发生在这里的战事,据不完全的统计就有140多次,可见它确实是兵家必争之地。 2001年6月25日,雁门关作为明朝古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。