壮族舞蹈的扁担舞
壮族扁担舞，又称壮族打扁担，流行于广西壮族自治区都安、马山、东兰、南丹等县
每年农历正月初一至元宵节期间举行表演，场地是在村前的晒谷场上。表演者有四人、六人、十人、二十人不等，均取双数，多是妇女。出场表演时，舞者手持扁担，相向而立，围着一条长一丈多、宽一尺的木槽或板凳，大家口喊呼，于是上下左右相互打击，边打边唱边舞，模拟农事活动中的耙田、插秧、戽水、收割、打谷、舂米等姿势动作。舞者时而双人对打，时而四人交叉对打，时而多人连打；有站、蹲、弓步、转身打等，轻重、强弱、快慢错落有致，动作优美自然，整个舞蹈优美清新。1955年，此舞被选参加全国群众业余歌舞观摩大会表演，获优秀奖。扁担舞，至今仍为壮族人民喜爱，表演娱乐。
壮族打扁担的用途
壮族打扁担，又称壮族扁担舞，流行于广西壮族自治区都安、马山、东兰、南丹等县。在壮族地区马山、都安等县的山乡村寨，每逢春节，晒谷场上，街头巷尾，到处都可以听到扁担的敲击声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，非常热闹。尤其是晚上，到处灯火，山寨沸腾，扁担声合着轻快悦耳的竹筒伴奏声、村姑的欢笑声、伯娘的赞扬声，汇成欢乐幸福的声浪，震撼山谷，激荡人心。这就是深受壮族人民喜爱，闻名广西壮族自治区的壮族打扁担盛况。
壮族打扁担究竟是怎么回事？
我国是一个有着56个民族的大国，这56个民族当中除了汉族之外，其他的都是少数民族，这些少数民族也都有着自己独特的习俗，这些习俗虽然在外人的眼里看起来可能会有一些荒诞和无法理解，但是在他们本人的心目当中确实有着非常悠久的历史传承的，也有着自己所代表的独特意义。壮族流行着一种打扁担的习俗，这种习俗是经过了漫长的过程演变而来的，主要是反映了人民的劳动过程，并且到现在还有着一种娱乐的作用在里面。
一、少数民族中的第一
在56个民族当中，除了汉族的人口最多之外，在少数民族当中人口最多的就属壮族了，壮族是一个整体发展比较完善的民族，他们有着自己的语言，而且还制造出了属于自己的文字。壮族他们的历史渊源也比较久远，在先秦时期他们的祖先就已经出现了，壮族有着1000多万的人口，主要分布在我国的南部地区。
二、象征作用
壮族当中有着一个特有的习俗，叫做打扁担。这一个习俗的由来也是历史悠久的，有着史书的记载，打扁担也是经过历史的不断演变才有了现在这个名字的。打扁担的时候，其实动作非常的简单，就是每个人的手里都拿着一根扁担，去模仿各种各样的劳动的动作，有的时候还需要敲到地上发出声响，这样一个简单，有仪式感的习俗，也表达了壮族人民对于劳动的崇敬，对于劳动人民的热爱。
三、娱乐作用
这样的一个习俗除了具有象征意义之外，它的娱乐作用也是非常强的，因为在打扁担的时候身体是需要进行非常复杂的操作的，像站立，蹲下或者是跳跃等等，都能够对壮族人民的身体起到一定的锻炼作用，所以在一定意义上，打扁担这一个习俗还具有着娱乐作用，能够活跃人们的身体，调整人们的心理状态。
壮乡三月三有什么传统活动
壮乡三月三的传统活动有：对歌谈情、抢花炮、吃五色糯米饭、碰彩蛋、打扁担等。
1、对歌谈情
三月三是广西壮族的对歌节，山歌声此起彼伏，听歌唱歌者逐渐云集，形成歌圩，有的地方对歌三天三夜才散场。青年男女通常是唱情歌，相互问答赛输赢，通宵达旦夜以续日。
2、抢花炮
抢花炮是三月三壮族传统节目之一，壮乡人抢花炮，素有“东方橄榄球”之称，因对抗激烈而深受壮族同胞喜爱，是壮族的一项娱乐活动。
3、吃五色糯米饭
三月三壮族人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭，相传，这种美食是用来祭祀歌仙刘三姐的，吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。
4、碰彩蛋
三月三碰彩蛋，是壮族民族其中的一个娱乐节目，彩蛋食用熟鸡蛋染成彩色，主要用来传情之物。歌圩小伙子手拿彩蛋去碰自己喜欢的姑娘手中的的蛋，姑娘如果不愿意，就会把手中的蛋移开不给碰，如果愿意就会让小伙子碰，碰裂后，然后两人一起吃彩蛋，播下了爱情的种子。
5、打扁担
壮族打扁担，又称壮族扁担舞，是广西壮族民间流传千年的原生态舞蹈，也是三月三娱乐节目之一，三月三那天，当地群众通过“打扁担”活动祈求上苍保佑风调雨顺、人寿年丰。
广西壮族民间舞蹈，壮族扁担舞文化
壮族文化 是在壮族人民生产劳动中产生，所以壮族文化独具地方特色，以及民族风情。壮族最受欢迎的舞蹈是壮族的扁担舞，虽然扁担舞是用一种劳动工具进行表演的，但扁担舞蕴含了浓郁的劳动气息，以及是壮族人民对生活的热爱与表达。
扁担舞是一种壮族传统民间舞蹈，由打砻舞发展演变而来，一般由妇女表演。流传在广西壮族自治区都安县的林江、地苏、安阳乡和马山县的白山、古寨、加芳乡－带。该舞在春节期间最为盛行，寄托了群众渴望来年丰收的希望。
壮族扁担舞又叫“打虏列”、“谷榔”、“打榔”（均为壮语译音），是一种群众自娱性民间舞蹈形式。特别是中、老年妇女打扁担，更为出色。打扁担时，至少四人一组，多则十人、八人扁担舞均可，在一条长板凳上互相敲击。
扁担舞最初是用一块木板，盖在舂米槽上用扁担敲打。因石槽太重，不易搬动，于是慢慢改为用长条凳。每年农历正月初一到十六，村村寨寨都打扁担，但过了十六，就不打了。有的地方用竹竿代替木杆和扁担，竹竿两头还系上数枚古铜钱，以祈求风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺、吉祥如意等，敲击起来声音清脆，悦耳动听。
扁担舞在每年农历正月初一至元宵节期间举行表演，场地是在村前的晒谷场上。表演者有四人、六人、十人、二十人不等，大多以双数的妇女为主。出场表演时，舞者每人手拿一根扁担，相对而站，围着一条长一丈多、宽一尺的木槽或板凳，舞者以口喊呼，上下左右相互打击，模拟农活中的耙田、插秧、戽水、收割、打谷、舂米等姿势动作，边打边唱边舞。
舞者时而双人对打，时而四人交叉对打，时而多人连打；有站、蹲、弓步、转身打等，轻重、强弱、快慢，此起彼伏错落有致，动作刚劲有力、优美稳健，整个舞蹈自然清新。可见扁担不仅仅是一种普通的劳动工具，同时也是舞蹈的节奏乐器。而在有些地方，不用扁担，也不用木杵，而是用竹竿，竹竿两头还系上数枚铜钱，敲打起来声音清脆，悦耳动听。
壮族三月三打扁担 的习俗是什么？
打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。
