一、乐毅的“乐”字怎么读?是le 还是yue ?

乐毅的“乐”字读yuè

乐是个多音字,分别是lè、  yuè 、  yào、   lào。

一、[ lè ]

1、快乐:欢~。~事。~不可支。心里~得像开了花。

2、乐于:~此不疲。

3、笑:他说了个笑话把大家逗~了。

4、姓(与Yuè不同姓)。

二、[ yuè ]

1、音乐:奏~。~器。

2、姓(与 Lè 不同姓)。

三、[ yào ]

爱好,喜爱:知者~水,仁者~

四、[ lào ]

用于地名:~亭,在河北

乐的组词:

1、乐理[yuè lǐ]

音乐的一般基础理论。

2、乐队[yuè duì]

演奏不同乐器的许多人组成的集体。

3、乐观[lè guān]

精神愉快,对事物的发展充满信心(跟“悲观”相对):~情绪。不要盲目~。

4、声乐[shēng yuè]

用人声演唱的音乐。如独唱、重唱、合唱、表演唱等。

5、音乐[yīn yuè]

用有组织的乐音来塑造形象,反映现实生活,表达思想感情的一种艺术。基本表现手段是旋律和节奏。分声乐和器乐两大部门。

二、乐毅的“乐”是读yue还是le

您好:

一般来说读le四声,乐做姓的时候通常读法

如果对你有帮助,请采纳!

三、乐这个字姓氏怎么念

乐这个字姓氏读音:yuè、lè

yuè:声母:y,韵母:ue,声调:第四声。

lè:声母:l,韵母:e,声调:第四声。

乐姓一般读作“yuè”音,南方一些方言的乐字读音异于北方语音,在当地方言中近似普通话“lè”音,因而在普通话中读“lè”。

拼音:lè、yuè、yào、lào,部首:丿,笔画:5,繁体:乐,五笔:QII

释义:

[ lè ]

1、快乐。

2、乐于。

3、笑。

4、姓(与Yuè不同姓)。

[ yuè ]

1、音乐。

2、姓(与 Lè 不同姓)。

[ yào ]

1、 爱好,喜爱

[ lào ]

1、用于地名。

组词:军乐、乐队、乐园、声乐、玩乐、乐观、民乐、器乐、快乐、乐理、乐手、可乐

笔顺

姓氏起源:

源于子姓

出自西周末年宋国国君宋戴公的儿子公子衎,属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓纂》上的记载:“宋微子之后,戴公生公子衎,字乐父,子孙以王父字为氏。”另外,在史籍《姓氏急就篇》中也有同样的记载:“乐氏之先,与戴同姓;戴公生乐父衎,是称乐氏。”

乐氏,曾在中国早期历史上神气万分,出现在近三千年前的春秋初期,是宋国王族的后裔,发源于河南省商丘市。在周宣王姬静执政时期,宋国国君为宋戴公子撝,他有个儿子叫子衎,字乐父。

子衎生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须,夷父须,叫子夷父,字须,他以祖父子衎之字“乐父”命姓,称乐氏,其后裔在历史上的著名人物就是乐羊和乐毅,世代相传至今,史称乐氏正宗。该支乐氏族人皆尊奉夷父须为得姓始祖,是为灵寿乐氏,或称平山乐氏,正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

出自西周末年宋国君主宋戴公四世孙乐莒之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等记载:“春秋时宋戴公四世孙乐莒,夷父须族弟,任大司寇之职。”

子乐莒在担任大司寇后,即职掌刑狱、纠察等事。乐莒的后裔子孙以先祖为荣,便以祖上名字命姓,称为乐氏,世代相传至今。

该支乐氏皆尊奉乐莒为得姓始祖,史称商丘乐氏,与夷父须后裔的乐氏一族同宗同源,正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)。

四、乐毅读音 读le 还是yue le也有姓,yue也有姓。 乐毅这个读音的由来

乐两个读音确实都是姓,这里读yuè,《急就篇》颜师古注:“战国时燕有乐毅”.

五、古代名将乐毅怎么读

乐毅(yuè yì),生卒年不详,子姓,乐氏,名毅,字永霸。中山灵寿(今河北灵寿西北)人,战国后期杰出的军事家

六、乐毅怎么读?

乐毅读音:yuè yì

乐毅简介:

生卒年不详,子姓,乐氏,名毅,字永霸。中山灵寿人,战国后期杰出的军事家、战略家,魏将乐羊后裔,拜燕上将军,受封昌国君,辅佐燕昭王振兴燕国。

公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下七十余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例,报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王的猜忌,无奈投奔赵国,被封于观津,号为望诸君。

扩展资料:

人物事迹:

《报燕惠王书》称乐毅向燕昭王献策,主张约结赵国,再联合楚、魏,“四国攻之,齐可大破”,因而出使于赵,回来就起兵击齐。其实乐毅统率的是秦、赵、韩、魏、燕五国之兵,《史记·秦本纪》和《赵世家》记载明确,楚不在内。

而且联合出兵之前,秦、赵两国之军会见在先,并由秦将蒙骜首先攻取齐河东九城,作为合纵进攻先声。五国合纵攻齐,是出于秦的主谋,就是苏秦献书赵王所谓秦“以齐为饵,先出声于天下”(《史记》《赵策一》)。

《报燕惠王书》所说作战经过:“以天之道,先王之灵,河北之地随先王举而有之济上,济上之军奉令击齐,大胜之,轻卒锐兵长驱至国。”以为乐毅先攻克齐与燕接境的河北,接着攻占济上,再由济上长驱攻入齐的国都的。

其实燕师并未直接南下攻取齐的河北,而是追随赵军经赵东边南下,汇合五国之师大败齐的主力于济西。接着乐毅就独率燕师从济西乘胜向东追击,在秦周又得胜而攻克临淄。

乐毅破齐,主要经历两次战斗,即在济西大败齐将触子,又在秦周得胜而齐将达子战死。事见《吕氏春秋·权勋篇》和《战国策·齐策六》。

《吕氏春秋·贵直篇》讲到齐湣王的失败,也说:“此触子之所以去之也,达子之所以死之也。”由此可见,乐毅《报燕惠王书》出于游士为夸张乐毅单独主谋合纵破齐而伪托的。

后世评价:

唐朝开元十九年,唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置武庙,它以周朝开国丞相、军师吕尚(即姜子牙)为主祭,以汉朝留侯张良为配享,并以历代名将十人从之。

上元元年,唐肃宗将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武庙十哲,“燕王国昌国君乐毅”便是其中之一,同时代被列入“十哲”的只有吴起、白起而已。

及至宋代宣和五年,宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括乐毅。

参考资料:百度百科——乐毅