一、作为广西年代最久远的边关口岸，凭祥为什么会被东兴超越

许多年前曾到过浦寨游玩，对那里的越南大货车非常有印象，从友谊关逛完出来，就打算去浦寨。

在快要到浦寨路口的地方， 那面墙，那些字，依然没变，某些画面一下就从脑海涌现出来。将近十年的画面，依然是那么的清晰 ，都说物是人非，此话一点也不假，独留空叹息！

广西浦寨是中越边境最大的边贸口岸， 在没有开发建设浦寨之前，这里只是一个小村寨，在上个世纪九十年代初，凭借东盟贸易的热潮而华丽变身，曾经的中国小山村，蜕变成贸易繁荣、人口众多的边城口岸。

如今的浦寨已经成为东盟各国及国内商家淘金的首选地之一，浦寨也一跃成为中国与东盟贸易口岸的一颗美丽明珠。

进入浦寨，呈现在眼前的是一派萧条的景象， 街道上零零散散的人群和载着东盟商品的大货车，穿过边检站进入浦寨贸易市场进行交易，三五成群的异国边民或挑或背将国内的商品搬回国，街道两旁的房子上整齐地插满五星红旗，红旗在风中招展。

漫步这个小镇，空气中弥漫的都是越南的味道，双边贸易带来的异国风情与民俗文化，吸引着不少国内外游客的到来。如今的浦寨是真没有了往日的繁荣 “天下熙熙,皆为利来，天下攘攘,皆为利往”，这是对浦寨最好的总结。

从浦寨出来，在快要到路口的地方，有一条路是去弄怀（弄尧）的，看着时间也还早，就骑车进去逛一下，从《边贸第一城》开始，就一路是下坡，心想等回来上这个大长坡就惨了。

一路来到弄怀商贸城，发现这边也是冷冷清清的，店铺基本都是服装的多。游人基本没有，没啥好玩就出来了，面对这个大长坡，只能下来推车前行了。

唯一的亮点就是，五菱面包车非常非常的多 ，下来的道路基本是慢慢挪的状态，排起的长龙起码有几百台车在排队，咱也看不懂，有这么多货物接送吗？真不推荐来凭祥游玩的到这里逛，一点也不好玩，也挺偏远的。

想了解 历史 文化的来友谊关，千年古关口， 历史 气息浓厚， 非常值得来，而且友谊关还是进出中越的主要过境通道。

要是想买红木家具，越南饰品或其他小商品的来浦寨， 浦寨啥都不多，就是红木家具到处都是，当然，如果想见识见识越南大货车的也可以来浦寨，越南大货车基本都是美国的，跟咱们的货车还是有些区别的。

弄怀就是五菱车满地都是，排队塞车，而且还没啥好逛的。凭祥市这边逛了三个口岸，趁着时间还早，回来去瞻仰《革命烈士陵园》。

凭祥市有三处《革命烈士陵园》，两处在市区附近，还有一处《法卡山英雄纪念碑园》在夏石镇那边， 距离有二十来公里，今天是没法骑行过去了，只能等以后有机会再去。

从浦寨回来，还没有进入市区， 在友谊镇路边可以看到《南山烈士陵园》。从《南山烈士陵园》走南大路再左拐平而关路也就是沿边公路S325两三公里就到《匠止烈士陵园》。

这两处《烈士陵园》安葬的都是《对越自卫还击战》中牺牲的烈士。 因为在瞻仰烈士陵园后，心情还没有平复过来，所以这里实在写不下了，过两天平复心情再写。

二、全州的节日风俗作文

[导游词]广西壮族自治区博物馆-文物苑导游词

广西壮族自治区博物馆是一家省（自治区）级综合性地志博物馆，坐落在南宁市民族广场东侧。主体建筑陈列大楼，是一座具有壮族干栏式建筑特点的长方体大型建筑，集陈列展览和业务办公于一体，一至三楼用于陈列展览，四楼用于办公。陈列大楼后面，是一块24000平方米的具有浓郁地方特色的民族文物苑。整个博物馆用地总面积为32757.8平方米。

　 广西壮族自治区博物馆的前身是1934年在南宁创立的广西省立博物馆。当时已初具规模，有固定的馆舍，文物藏品达2万多件，还有大量的石刻拓片和各种新旧图书资料，并举办过各种展览。抗日战争爆发以后，广西省立博物馆几度搬迁，处于风雨飘摇、举步维艰之中，文物损失严重，馆名也多次更改。直到新中国成立，广西的文博事业才得到复苏。经过多年筹备，1956年5月1日，广西省博物馆大楼竣工，宣告重建工作完成。1958年3月，随着广西壮族自治区成立，广西省博物馆遂改为现名。

目前，广西壮族自治区博物馆馆藏文物达50000多件，其中，一级文物152件，二级文物1791件。广西是古代铜鼓的主要分布地区之一，铜鼓遗存丰富，种类齐全，因此，广西壮族自治区博物馆得以成为世界上收藏铜鼓最多的博物馆，铜鼓藏品达360多面。其中，一面北流型铜鼓面径达165厘米，重299公斤，被誉为“铜鼓之王”。此外还有80万年前的手斧，新石器时代神秘的大石铲，商代的兽面纹铜卣，汉代写有370多字的《从器志》木牍，绘有神话故事的漆绘铜盆和漆绘铜筒，高115.5厘米的大铜马，形神兼备的铜牛，能消烟尘的铜凤灯以及富有特色的羊角钮铜钟、越式铜鼎、干栏式铜仓等大量出土文物藏品；馆藏民族文物更是丰富多彩，争奇斗艳；革.命文物、古旧字画以及各种传世文物等，也不乏珍品。广西壮族自治区博物馆还收藏有大量的图书资料，其中线装古籍达3万多册，弥足珍贵。

新的陈列大楼建成以来，广西壮族自治区博物馆先后举办了《广西历史文物陈列》、《广西革.命文物陈列》、《广西民族民俗展览》、《太平天国革.命在广西历史陈列》、《古代铜鼓陈列》、《文莱苏丹龙辇陈列》等基本陈列。此外，还经常举办临时性的专题展览。民族文物苑作为民族民俗展览向室外的延伸和扩展，建有铜鼓群雕，有壮、瑶、苗、侗等民族的民居和代表性建筑，辅以生产、生活用品原状陈列和民族风味小吃，节假日还组织传统工艺和民族民间文艺表演。除了在广西壮族自治区博物馆举办陈列展览外，还多次赴国外以及国内的一些城市举办专题展览，或引进外地的展览到广西壮族自治区博物馆展出，以此促进文化交流。

广西壮族自治区博物馆在科学研究方面，有丰硕的成果。已出版的学术专著有：《铜鼓史话》、《铜鼓艺术研究》、《广西铜鼓图录》、《古代铜鼓通论》、《广西出土文物》（图录）、《广西贵县罗泊湾汉墓》、《广西左江岩画》、《百色旧石器》、《广西铜镜》、《广西博物馆古陶瓷精粹》等。此外，发表的学术论文、考古调查报告等也很丰富，内容涉及考古学、历史学、民族学、民俗学等等。中国古代铜鼓研究会秘书处设在广西壮族自治区博物馆，因此广西壮族自治区博物馆在铜鼓研究方面尤其作出了积极的贡献，曾多次组织中国南方及东南亚地区古代铜鼓和青铜文化国际学术会议，促进了该学术领域的国际交流与合作，在国际上具有一定的影响。

在当前经济全球化和文化多元一体化快速发展的新形势下，广西壮族自治区博物馆以新的姿态迎接新的机遇和挑战，正在积极筹划对陈列大楼进行改造和装修，增加设施，更新陈列展览，强化服务功能，力争在不久的将来使广西壮族自治区博物馆变成具有浓郁地方特色的现代化的博物馆。

铜鼓陈列馆

请大家先随我往右手边走，我们来到了东面的展厅，这里了陈列的是广西各地的出土文物及仿制品。它反映了桂林悠久的历史与源远流长的文化。（往左边是铜鼓展厅，其实你自己随便走就行了，里面都是环形的陈列室，不会让客人走回头路的）

据考古发现，早在距今70万年以前，就有原始人类在此劳作生息。距今10万―2万年前，在桂西、桂南、桂北山区活动着的古人类"柳江人"已进入以血缘为纽带的母系氏族社会初期。距今2万―1万年前，生活在广西的人类以"麒麟山人"为代表，已学会制造和使用钻孔砾石和磨尖石器刃口。距今1万―6000年前，古人甑皮岩人走出石灰岩洞与大山河谷，向平原和滨海地区发展，开始定居生活，出现了原始的农业、畜牧业和制陶业。距今约6000―3000年前，广西跨入以男子为中心的父系氏族时期。距今3000年左右，广西开始进入文明社会。大家看到的这些就是广西先民活动室；留下的遗物。请大家往里面走，陈列物品的顺序基本上是按照历史顺序排列的。

一千多年前的骆越与西瓯是构成今天壮族的主要两个支系，它们创造了灿烂的稻作文明。今天壮族传承的古代文化，在很多方面是西瓯、骆越人创造的。骆越方国创造的稻作文化、大石铲文化、龙母文化、青铜文化、青铜文化中的铜鼓文化、花山文化，等等，是中华民族宝贵的文化遗产。骆越人和苍梧人、西瓯人一起，在我国最先发明了水稻人工栽培法，为中华民族也为全人类做出了巨大贡献。这几个是一万年前原始石磨盘、石杵、石磨棒等稻谷的脱壳工具。这种带肩石斧和有段石锛，是典型的越人产品。骆越人所铸造的铜钺类包括靴形钺、扇面钺、风字形钺、铲形钺、圆头形钺等，形状多变、精巧实用，表现了骆越人的聪明才智。其所制造的大石铲为国内一绝，长舌形，束腰，边沿加工精细圆润，束把处有边牙，以便绑牢。最大的长60多厘米，宽20多厘米。既是生产工具，也是一种艺术品，祭祀稻作神灵时又是神器。其设计独具匠心。其他如西林的战国铜棺，合浦鸭首流铜魁、凤凰形铜灯、人足形铜盘等，都闪耀者骆越人智慧的光芒。（就讲解几个有代表性的好了，如果有对这个感兴趣的朋友，请PM楼主或者直接去南宁看一下，记得带上学生证，旅专的学生证在那里也可以用，我07年去的时候，学生票三元，博物馆文物苑通票，现在不知道有没有涨价）

现在我们来到了西面的展厅，这里最主要的就是铜鼓陈列馆了。

铜鼓是中国南方古代少数民族且有代表寝性的历史文化文化遗产。铜鼓在古代常用于战争中指挥军队进退，也常用于宴会、乐舞中。铜鼓文化，奇特而绚丽多彩，它集冶炼、铸造、绘画、音乐、舞蹈于一身．融政治、经济、文化于一体．延缓两千余年而不绝·至今我们仍可在许多瑶村苗寨领略到它的风采．堪称一部无字的民族百科全书，墨人类文明史上瑰丽非凡的文化奇观。而广西又是古代铜鼓的大本营．不仅有关铜鼓的历史记载极为丰童，而且至今所发现的铜鼓以种类齐全、数量逾千而冠居全球。广西壮族自治区博物馆是世界上收集铜鼓最多的博物馆，铜鼓藏品达360多面。《古代铜鼓陈列》共展出铜鼓60面，涵盖各个年代、各种类型的铜鼓。还有铜鼓伴出器物、模型、复原场景和大量的照片、拓片、临摹图等．从铜鼓的铸造、起源、年代、分布、类型、族属、纹饰和用途等解读了它的内涵，内容丰童．形象生动。深受群众喜爱。

大家请看这里，这是广西北流出土的一面铜鼓，它高67.5、面径166厘米，重300公斤。是现今世界最大的铜鼓，堪称铜鼓之王。目前呢，全国各地收藏的铜鼓已达1400面，分散在中南、西南各地民间还有200余面。

　铜鼓制作工艺考究，用以铜为主要成分的铜、锡、铝合金等铸造。面、胸、腰、足、耳五部分浑然一体。鼓身上段为胸，中段是腰，下段是足，腰间有两对鼓耳。铜鼓大小、轻重不一，鼓面多铸有太阳纹、翎眼纹、云纹、乳钉纹、栉纹、游旗纹等纹饰。按照名史家黄现璠所撰《铜鼓及其花纹的新探索》一文中所言,铜鼓的花纹，反映如下几个意思：

(一)反映对自然现象的崇拜。壮族人民从事农业生产中，对于阴阳雨雪的变化，知道与太阳有密切关系，但不了解这种自然现象的发生原因，产生了“万物有灵”的观念。对太阳极为崇拜，壮族民间传说中还有“太阳与月亮的传说”。解放前有的壮乡还挂着“日月牌”。故鼓面正中必画以太阳，反映了农业生产必需阳光。

(二)反映对雨水的渴望。铜鼓上的连续回旋形构造．方形的叫雷纹，圆形的叫云纹，这是壮族先民在农业耕种中对求雨的反映。它早巳出现在新石器时代出土的陶器上，甲骨文中可看出它的演变，商周时代把它加以发展．装饰在铜器上，铜鼓用它作花纹图案，反映了壮族先民一向从事农业生产，其中雷纹影响最大，为求雨多建雷庙，解放前南宁亭子立有雷庙，古时壮人还有定六月二十四日为雷公诞的。

(三)作为图腾崇拜的反映，鼓面饰有四至八只蛙，有的大蛙负小蛙，有的大蛙中还有数只小蛙。这是古人对蛙的崇拜。因“蛙鸣即铜鼓(鼓)精”、“鼓声宏者为上”，龟蛙能知天时，故视为神物。铜鼓为壮族先民的重器，鼓面饰蛙就是图腾崇拜的象征。东兰县解放前每年还举行“埋蛙婆的盛典之俗。至于翔鹭纹、十二生肖、钱纹等，都与农业人生产有密切关系的自然现象和生物有关。

(四)反映了壮族人民的历史传说。如竹节纹，《华阳国志》卷四《南中志》说：“有竹王者，兴于遁水，有一女子浣于水滨，有三节大竹流入女子足间，推之不肯去，闻有儿声，取持归破之，得一男儿，长养有才武，遂雄夷狄(《水经注》作“遂雄夷濮”)，氏以竹为姓。”铜鼓面上刻有竹节纹，是很自然的事。在古代僚人和近代仫佬族中，还保存竹王的传说和崇拜。

(五)反映壮族先民的生活和环境。《旧唐书·地理志》说：邕州……宣化，州所治……灌水在县北，本胖柯河，俗呼郁状江，即骆越水也。亦名温水，古骆越地也。”按温水即南盘江。南盘江与红水河相接，因此，温水就是胖柯河，唐代叫骆越水。划船纹跟濮族住于濮水有关。其他如水波纹，亦跟濮水有联系。

此外．鼓面中的立体骑马纹，古代壮族人也有骑马之习惯。明称广西为陆梁之地，宜于骑马，产马也多。作为铜鼓花纹以反叫反映壮族人民战斗的骁勇。

广西民族民俗展览

广西是多个少数民族聚居的地方，广西民族民俗展览荟莘了广西壮、瑶、苗、侗、水、仫佬、毛南、京、回、仡佬、彝等11个少数民族的民族风情，重点突出富有民族特色的服饰、织绵、蜡染、刺绣、挑花、建筑和些一些重大节日的实物、照片、模型场景等。在这里，你可以看到绚丽多姿的壮锦，其中有壮锦被面、壮锦挎包、壮锦壁挂，还有壮族人使用的织锦机，壮族以歌传情、以歌会友的“三月三”歌圩场景，你还可以看到能工巧匠的侗人建造的“风雨桥”、“鼓楼”、侗族的“芦笙踩堂舞”、“多耶”、“百鸟衣”以及“好五色衣裳”的瑶族五彩缤纷的服饰文化等。这个展览对外开放后，吸引了国内外众多游客。掀起了一股民族文化热潮，曾先后到深圳、广州、北京、美国等地做巡回展出，让国内外观众通过这个窗口了解广西，认识广西各族悠久的历史文化渊源。

文莱苏丹龙辇陈列馆

（不记得在一楼还是二楼了，印象中是在二楼，可是我看到的资料上说是一楼，反正是在东边展厅了。有知道的朋友请回帖告诉我啊）

文莱苏丹龙辇陈列馆是在2006年1月26日建成对外开放的展示文莱苏丹龙辇仿真品的专题陈列馆，2005年10月，文莱苏丹陛下应允并授权文中友好协会，将龙辇以1：1仿真复制后带到第二届中国——东盟博览会上展示，并作为一份珍贵的礼物赠与中国广西壮族自治区人民政府，体现文莱苏丹陛下对博览会的尊重与支持。博览会结束后，自治区人民政府决定，建立专题陈列馆保存此龙辇，以此传承两国人民的深厚友谊。大家可以近距离地看一看，它象征着文莱国家的权利，雍容而华贵。　

出了博物馆我们就到了广西壮族自治区文物苑了。

桥无风雨漾晴波,秀发榕丝赛袅娜。

盛世丽人闲日月,云棋黔酒桂山河。

敢冒逆光留玉照,偏行竹径听瑶歌。

借得明眸裁锦绣,何须千里剪青罗！

这首诗是广西著名作家王云高所作，可以说它是广西壮族自治区文物苑的最好写照了。

广西民族文物苑建于1988年底,占地2.4万平方米,是广西壮族自治区博物馆民族民俗文物展览、陈列的延伸和扩展。文物苑荟萃了广西壮、瑶、苗、侗等主要少数民族文化之精华,是了解这些民族风土人情和民族文化的窗口。

请随我一起走进富有独特民族风格的大寨门,在我们面前是一座极为壮观的由几面典型的古代铜鼓组成的大型雕塑群。冷水冲型、北流型、灵山型古代铜鼓是中国南方少数民族最典型、最具代表性的珍贵历史文物之一,故广西素有“铜鼓之乡” 的美称。铜鼓有着几千年历史,它浑身独特的图案,凝聚着各历史时期的文化内涵和各种神奇传说,吸引人们去探索去寻味。设计者可谓匠 心独运,把这座建筑的外形设计成铜鼓形,使其成为名副其实的 “铜鼓楼” 。

请大家往这边看，草坪上有一对跃跃欲跳的双蛙雕塑,那叫“累蹲蛙”。它来源于广西古代铜鼓上的立 体装饰。据史载,青蛙是壮族先民崇拜的图腾,它被当做预报风雨的神灵和吉祥物,这个习俗一直流传至今。在广西的东兰、巴马、凤山一带壮族地区,每年农历三月初一至十五,都举办热闹非凡的“蚂拐节”。蚂拐,是壮语对青蛙的称呼。大年初一壮族人都上山找蚂拐,人们唱着蚂拐歌祈祷丰年,然后立幡送蛙上天。壮族人民对青蛙的保护,有很朴素的环保意识,值得发扬！

这里我们看到的是一尊呈三面体的石雕,它由三只张嘴朝上、形态奇异的怪兽组成。这就是“怪兽铜镇”,也叫“汉铜镇”,是根据在广西合浦县汉代墓葬中发掘出来的“铜镇”放大制造的。民间普遍认为“铜镇”有镇邪、避邪的作用,除此之外,它也是古代文人墨客常用的书画之宝。

踏上青石小路,掩映在竹林深处的建筑就是壮族民居点。我们都知道,壮族是广西的主体民族,壮族先民以他们的聪明才智建造了一系列以干栏吊楼为主导的建筑体系。“干栏”是壮语对房屋的称呼。这座干栏是从龙胜壮族地区壮族民居原样搬来的,连房屋周围的菜园、禾坪、果树、池塘、后山等都基本上是按原貌设置的。它使用南方民居中普通的穿木构架,高三层,小青瓦屋面。壮族村寨多依山傍水,近耕地而不占农田,靠山不受水淹。岭南地区炎热多雨、地面潮湿、瘴气弥漫和猛兽横行,为适应这样的自然环境而建成的这种坚固的干栏,朴素实用,美观大方。房屋宽敞舒适,给人明快开朗的感觉。

房屋的底层,存放着鸡笼、犁耙等。底层并不高,踞着脚就可以触及上层木板,主要用来圈养牲畜,堆放杂物和农具,一架木梯与楼上相通。

第二层为居住层,有卧室、火塘、作坊和晒台,内部的摆设完全是按照壮家人的生活习惯而布置。居住层平面布置很讲究,区域布局严格,从前厅进人堂屋,面对祖宗神位,上设神龛,神位后面安排居室,长辈住正中居室,灶塘在中堂右侧,火塘边伸出晒台。主人的卧室中,两把太师椅靠窗而放,旁边放着竹编的婴儿车；左边是一具古香古色的雕花大木床,床上的被盖整齐地叠放在一起；床前摆着几个装衣服的竹箱子,卧室右边是存放食的厢房。对面房间放置着一把椅子,一张矮木床,那是儿子居室或作客房用。神龛的左边是织锦房,里面摆着一架古老的猪笼式织锦机和纺纱机,这肯定是俏丽聪明的媳妇纺纱织布的地方。房子的板壁上挂着各种色彩艳丽、图案优美的壮锦,那是她们的作品。

第三层是阁楼层,不住人,用来贮存谷物和存放不常用的生活、生产用具。壮楼的后门最有特色的是壮族的水动着米坊。“臼”是一个用石头凿成的石沟,“杵”用石头或木头做成。平时,壮家人在出工前把当大要吃的谷子放在“臼”里,用竹片从山上引来山泉,泉水带动作上下运动着米脱粒,巧妙地利用了水力,可谓省时省力。

在壮族民居右侧,有一尊大青铜马塑像。这是根据1980年广西考古工作者在贵港市风流岭西汉墓中发掘出来的大铜马的仿制品。整匹马造型别致,体态匀称,比例恰当,逼真传神,充分体现了古代工匠们的高超技艺,具有较高的欣赏价值。马的肌肉丰满,四肢刚健,昂着头,竖着耳,张嘴掀鼻,右前腿提起,作奔驰嘶鸣状。原件是用青铜空心浇铸的,全身由头、耳、身躯、四肢、尾等九段装配而成,各段之间用铆钉固定。据史载,西汉时期,广西的文化就较为发达,从全区各地先后发掘的多座汉代墓葬中出土的大量珍贵文物,证实了这一点。

铜马左侧陈列着一座大铁炮,简称“要塞大炮＂。大炮由铁环轨、铁轮、炮筒和炮座组成,高3.37米,是1891年由德国制造的。清末光绪年间,为加强边境的防护,清政府从德国购买了一批大炮,架设在各要塞炮台上。这门大炮是1958年从凭祥镇 南关(今友谊关)的镇北炮台搬迁回来的,1989年3月从博物馆 搬迁到文物苑内。

沿着羊肠小道迂回曲折来到苗寨。苗族,是个能歌善舞的民族。苗寨口有芦笙坪,坪上的柱子叫“图腾柱”,柱上皤龙缠。绕,金鸡立顶,腰伸牛角,每村竖一柱,它是苗族的吉祥物和象征。苗寨的主体建筑物是吊脚楼。这是根据融水苗族自治县安泰料修建,底层敞开并设有围边,平时可作通道和堆放杂物用。吊脚楼的每个桩头都雕刻有花果图案,门窗上装饰物图案十分精美,槽头上悬挂牛角,侧厢凸出敞厅,跨在火塘上,柱脚有两个牛头顶着,非常独特。苗族吊脚楼的修建风俗奇特而有趣,建房用的大梁由娘家大舅送,小梁由娘家小舅或女婿送。立排架时,先立中间两排,再立左右排架,先放大梁后安小梁,秩序不能颠倒。届时亲戚朋友自会来帮忙,大、小梁安放完毕就宴请宾客,隆重庆贺。

吊脚楼的居住层呈曲尺形,采取中国民居的传统布局,前伸部分为敞厅、前堂、后房,两侧室都有前廊,侧室一边是卧室,一边是火塘。敞厅就在火塘间前部,是整个苗族吊脚楼最具特色的部分,与别的民族的吊脚楼区分开来。整座苗楼布局合理舒适,外形朴实通透,精巧美观。

苗楼上有民族风味餐厅,在这里可以品尝到壮族的五色糯米饭、侗族的打油茶、苗族的辣椒骨等。

走出风味厅,就来到了“毛南民居”。由于毛南族居民大多居住在小河边,人们就地取材,用河边的鹅卵石砌墙裙,上半墙用土制成,房子周围的路面全是用大小不一的卵石铺成,使建筑色彩与自然环境协调一致。卵石铺成的庭院,卵石制成的石凳石桌,自然和谐,往庭院里一站,便会有返璞归真的感觉。

在毛南民居前面不远,是瑶族竹楼。广西瑶族占全国瑶族人口的60％,主要居住在金秀、巴马、都安等几个瑶族自治县。瑶族人多住在深山密林中,建筑多为土木结构,也有竹木结构的。这座竹楼是仿金秀瑶族自治县18家瑶族民居建成的。瑶族民居光线充足,通风良好。墙面上的竹编墙及楼面上的拼花图案具有鲜明的民族特色。竹楼分两层：第一层饲养牲畜,堆放杂物；第二层为住居,室内分三间,前面是厅堂兼客房,后面是卧室,两边有阳台,还附有卫生间。

竹楼在坡顶,有居高临下之势。坡下,可以看到一个干栏式的圆形建筑物,那就是瑶族的一个支系——白裤瑶的高脚谷仓。它与我们平时所见的谷仓有所不同。首先,它是建在火塘边,小而不连,住所和谷仓之间有一定距离,可防止火灾；其次,它离地面两米左右,可以防潮；再次,四根柱子用陶罐罩住,陶罐光滑,老鼠爬不上去,可防鼠害。谷仓建在由四根木柱支撑的一块方木块上,屋顶用茅草覆盖着,这与在广西梧州汉墓出土的谷仓模型一模一样。

走出瑶寨,穿过石林小径,前面就到了侗族风雨桥。

侗族人热心公益事业,他们在居住的村寨江溪上,修建了许多长短不一、样式不同的桥梁。这些桥顶上盖瓦,桥边有长凳,集交通、休息等功能于一体,能避风挡雨,故称风雨桥,又叫花桥和廊桥。它是侗族地区最具特色的建筑物之一。在这里,您会想到杜甫的名句：“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜,风雨不动安如山”,杜甫的诗情,在侗族山区中得到实现。眼前这座风雨桥的引桥和桥身分别参照三江巴团风雨桥和程阳风雨桥的精华部分建造而成。全桥均用杉木制成,分为墩台、桥梁和桥盖三部分。墩台用料石铺成,桥梁部分为伸臂式木制桥梁,桥盖为三亭四廊,穿斗式木构架,屋顶有歇山重檐、攒尖重檐、悬山顶等三种形式。在桥上,可看到长廊的所有瓦檐、桩头、栏杆都精心雕饰着许多色彩绚丽的图案,整座桥不用一钉一铆,都是用榫相连,坚固耐用,安全放心。屋顶悬挂着侗族梁上羽翎花,这是新桥落成时,侗家妹仔献挂的吉祥物品,四周张贴着各种风情图片。整座桥长40多米,宽4米,是苑内的主体建筑之一,巨柱挺立,梁机正插斜交,错综复杂,显示了侗族工匠的高超技艺。风雨桥本身自成一景,又与田园风光、自然山水互为衬托,使美丽的侗寨更添姿色。

穿过风雨桥,走一段石板曲径就来到了侗族寨门。按侗家习俗,有重要客人进寨,主人必须到寨门前迎候。相会时,常以唱歌迎宾,这叫“拦路歌”,歌词一问一答,客人赢了便可以顺利进寨；如果客人输了必须受罚,喝了“牛角酒”后,方能进寨。“阳春歌罢邀同伴,吹彻芦里坐鼓楼”,鼓楼是侗寨的公共建筑,一般一寨一鼓楼。这就是鼓楼坪和鼓楼,设在寨子中央,是侗族人民政治文化和进行聚集活动的中心,踏进鼓楼门就意味着进了侗乡。平时“月也”(村与村集体互访)“多耶舞”、“琵琶歌”等民间节目及娱乐活动都在这里举行。这座鼓楼是仿照三江马胖鼓楼建成的,高12米,九层重檐,为塔型穿斗式结构,平面呈方形,中间的四根柱子组成井字构架,是鼓楼的主体,所有的木构件都用神铆互相连接,联成坚固的整体。鼓楼内部最上层悬有一个长筒形牛皮鼓,是用整段大树挖空中心,两头蒙上鼓皮制成的。每逢寨内有事,看守鼓楼的“传事”就登楼击鼓,各家代表闻声而至,由寨老主持议事。

走出侗寨,便来到了民间作坊区。作坊区陈列着从龙胜、三江交界处山上搬来的一套大型榨油工具。该工具已有100多年的历史,用水做动力,人们可以亲眼看到这古老的榨油机,在水车的驱动下,吃力地推动石磙碾茶籽。作坊还展示了古老的石头榨糖机和全套土法造纸工具。人们在这里将领略到现代社会难得一见的古老生产方式。

广西石刻艺术源远流长,每个民族都有独具特色的优秀作品。眼前的放生池是全州县湘山寺内的一组动物石仿制品。据史载,“放牛池”雕于清朝光绪五年( 1879年),工匠们利用池中天然岩石雕刻动物10尊,是广西最早、最大、最集中的雕刻群。放生池里有麒麟、龙、仙鹤、龟、卧佛等雕像,活灵活现,栩栩如牛,给人安谧、慈善、吉祥之感。这些生动造型都是吉祥的象征,本意是告诫人们不要杀生,放生修德,积善生财。如今,这一景观被原样复制,搬入了民族文物苑,使人们有机会目睹这一宝贵的文化遗产。

跨过石拱桥,便可看到一座壮族戏台。这是仿照靖西县的壮族戏台建成的。它由前后台两部分组成,整座戏台使人感到小巧玲拢,富有艺术感染力。戏台是广西壮、瑶、苗、侗等民族山村中常见的公共建筑,是表演民间歌舞、戏剧的地方。每逢喜庆节日,各村寨就组织剧团走村串寨,给节日添色增辉。眼前的这座干栏式戏台,不但是建筑艺术的陈列,还是文物苑表演文艺节目的好地方。每年的南宁国际民歌艺术节,苑内歌声飘荡,群情涌动,把大地飞歌唱彻神州大地。

三、广州有什么好玩的地方？

上下九~状元坊一带，很便宜，质量就一般般~年轻穿便宜点也没有所谓。 档次再好一点，中华广场附近~地王、流行前线。 以上几个地方是很多青少年朋友去得多~ 综合一点，北京路中山四中山五一带，大百货，专卖店都有，电影院超多。吃得也不少~推荐八珍煎饺 高档一点：天河商圈，天河城、时代广场、中信大厦等等。 再再高档一点，环市路、淘金路、建设六马路一带。友谊商店、丽柏广场。顶级牌子货。 另外还有王府井百货所在的农林下路。 1.白云山 位于广州市北部，是南粤名山之一，被称为“羊城第一秀”，由30多座山峰组成，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云综绕，山名由此得来。 白云山自古以来就是有名的风景胜地，“蒲润源泉”、“白云晚望”、“景泰归增”等均被列入“羊城八景”。近年来又开辟了山顶和山北公园，修建了庭园式山庄旅舍、双溪别墅、松涛别院及观鸟园。每年的农历9月9日重阳节，会有许多人去登白云山。 白云山上还有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等体育娱乐项目。 交通：到白云山有很多种走法，可以到越华路上乘到白云山的专线车；也可以乘11路汽车到沙河濂泉路再步行上山；还可以乘24、199、223、36、285、540路汽车先到云台花园，再乘缆车（全长1672米）上山。白云山上交通方便，南可驱车从麓湖往山顶公园，西有车通黄婆洞及山北公园，东南有白云山南门，东有梅花园大道。 门票：山南门岗5元；云台花园10元 ；星海园3元；索道上山、下山均25元；滑道20元。 小贴士：白云山南面的麓湖公园里有一个鹿鸣酒家，建在湖边，环境很不错，座位也很多，到里面吃饭得点些该店的特色菜枣鹿回头、白云猪手、市师鸡。 去白云山最好清早就出发，那时山上空气特别新鲜，景色也很秀丽。 2.光孝寺 位于净慧路，是岭南地区年代古老、规模盛大的名刹，属全国重点文物保护单位。原为西汉第三代南越赵王建德故宅，东晋时，名王园寺，宋时改名光孝寺。建于五代时的东、西铁塔冶炼技术高超，其中西塔被认为是我国现存最早的一座铁塔。 光孝寺的历史源远流长，民谚道：“未有羊城，先有光孝”，早在宋代，“光孝菩提”就已成为“羊城八景”之一。 光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘦发培、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。 交通：乘4、31、36、102路公交车可达。 门票：4元 3.香江野生动物世界 位于番禺区，里面分为乘车游览区（乘车游览时间为20分钟）和步行游览区，里面展有来自全世界各地的珍禽异兽，包括“四不象”、象龟、白唇鹿、猎豹等；另外园中每天还有五场精彩的动物表演可看，其中美国白虎表演的节目是这里的招牌。 交通：从广州大沙头乘247路，从广州火车站乘282路，从站南路乘288路均可抵达；香港九龙太子地铁站C出口有直达动物园的巴士。 门票：全票110元/人（注：香江野生动物世界门票实行“一票通”制度，即园内的表演节目是免费观看的） 套票120元/人 (注:可以乘坐园内小火车) 购票优惠：身高1.1米以下或70岁以上免票，1.1米至1.4米或65-69岁半票。每票限带一名免费儿童，超过限额者购半票，65岁以上老人验票时出示身份证。 开放时间：9:00～17：30，全年开放。动物表演时间在乘车区候车处、步行区入口及各表演场公布。如天气恶劣，园区或部分表演场将关闭。 小贴士：园内有好几家餐厅，大牛甜品廊每天会挤两次奶，你不仅可以有最新鲜的牛奶可喝，还能看到现场挤奶表演；如果想尝尝鳄鱼的味道，可以到鳄鱼餐厅去，那里有从泰国空运来的新鲜连皮鳄鱼；雨林风味食街里则可以吃到手工拉面和水饺等风味小吃。 4. 西樵山 西樵山位于佛山市南海区西南部，是国家级风景名胜区。 西樵山是一座沉寂了亿万年的死火山，自然风光美不胜收，山上有72奇峰和36奇洞及大大小小的湖泊、泉瀑和深潭；由于西樵山林深苔厚，储存了极为丰富的水资源，因而被称为“固体水库”。整个包括石燕岩、 作为“珠江文明灯塔”的西樵山有着6000多年的文明史，古西樵山人创造了灿烂的“双肩石器”文明；到明清期间，有大批的文人学子曾隐居在这里，使西樵山获得了“南粤理学名山”的雅号；西樵山还是“南拳文化”的发源地，一代宗师黄飞鸿就出生在这里；西樵山民风淳朴、古韵犹存，到这里来旅游，还能观赏到山里百姓的婚嫁、生产习俗以及各种民间游艺活动。 交通：西樵山距离省会广州仅45公里，广州芳村车站及广佛车站每隔半小时就有车发往西樵山。广州流花宾馆每天有四组对开旅游专线直达西樵山白云洞。如果是从广州驾车出发，走广佛、佛开高速公路最为便捷，只要30分钟便可到达西樵山。 门票：西樵山国家森林公园40元；白云洞15元；黄飞鸿狮艺武术馆10元；黄大仙圣境园15元 开放时间：7：30-18：00 电话：0757-85579217 5. 越秀公园（越秀山） 因园中的越秀山而得名，是广州最大的公园，总面积6万平方米，包括三个人工湖和七个山岗。 越秀公园以山水秀丽、文物古迹众多而著称。主要名胜古迹有海员亭、光复纪念亭、南明绍五君臣冢、南明王兴将军暨妻妾合葬墓、镇海楼、明代城墙遗址、四方炮台、石牌坊、孙中山纪念碑、越秀楼遗址以及五羊石像等。 园内山水相依，水域面积达5万余平方米，北秀、东秀、南秀三个人工湖景色幽美。东秀湖、南秀湖是绘画写生的好地方；北秀湖绿荫低垂，是划船、钓鱼的好去处。 此外，园内建有能容纳3万余人的越秀山体育场和可进行国际比赛的越秀游泳场，还有金印游乐场、花卉馆、广州美术馆等文化娱乐场所。 交通：乘2、5、6、10、12、22、21、24、33、58、63、101、122、127路公交车越秀公园站下可达。 门票：8元 开放时间：6：00-21：00 在广州一出街就是店连店、铺连铺，且成行成市，由此形成了许多各具特色的商业街。一德路是著名的海鲜干货一条街；火车站的红棉市场还有高第街则是服装批发商贩云集之地；上下九、十甫路步行街及北京路步行街是热闹的平民购物街；华林寺玉器一条街专卖玉器、酸枝、红木家具；文德路文化街有古玩、旧书、花鸟鱼虫；买电器到海印电器城；买布料到海印布匹市场……到“一条街”购物，于熙熙攘攘的人流中，在古老奇特的骑楼间，既可以尽情货比三家，又能够融入广州的市井文化，切实体会到购物的乐趣。 广州并不仅仅是人们印象中的批发市场的天下、小摊小店的世界。广州作为现代化的都市不乏豪华的大型商场。新城区的天河广场是当地人最骄傲的购物中心，集购物、休息、娱乐、饮食于一体，提供良好的购物环境。附近的中信广场，也是高档购物的首选。 当然，到广州购物不要忘记一些广州的特产，凉茶、汤料、广绣、广彩、广雕……都会让你忆起在广州度过的日子. 小贴士：在广州买东西一定要货比三家、讨价还价，你想要的东西肯定不止一家有，要买到价廉物美的东西才能体会在广州购物的乐趣。而且徜徉在各个购物街，一边购买自己喜爱的商品，一边体验广州的人文风情，据说广州的文化一定要在逛街中体验哟 ツ小/cup小ツ 回答采纳率:18.7% 2008-10-02 15:20 检举 游景点 广州山青水秀，风光旖旎，旅游资源丰富，旅游景点100多处，其中以羊城新八景白云山、珠江夜游、越秀山、东站广场、陈家祠、黄花岗七十二烈士墓、广东奥林匹克体育中心、莲花山、孙中山纪念堂、邓世昌纪念馆、黄埔军校、南越王博物馆、广州白云国际机场、广州国际会展中心、广州艺术博物院、广州花卉博览园、华南植物园、从化温泉、长隆香江野生动物世界、长隆欢乐世界、长隆水上乐园、长隆鳄鱼公园、宝墨园、广东美术馆、鲁迅博物馆、广东省博物馆、广州抽水蓄能电站旅游区、流溪河国家森林公园、上下九路商业步行街、北京路商业步行街等景点最负盛名。其中长隆的一系列主题乐园更是南中国首屈一指的欢乐圣地，特别是长隆欢乐世界内，更是集中许多国际级的机动设施：世界过山车王、有吉尼斯世界记录的十环过山车、亚洲独一无二的U型滑板过山车、全球最大的大摆锤等。乐园内的机动设施多不胜数。另外长隆水上乐园更是经过多次上级，如今已超过美国迪士尼水上乐园成为全球最大的水上乐园。

四、去过凭祥会有什么独特的体验？

凭祥，一个位于祖国西南边陲的低调小城。

与越南交界，素有“中国南大门”之称，

是通往东盟国家最便捷的陆路大通道。

积淀厚重的历史文化，

绚丽多彩的自然景观，

风情浓郁的边关民族，

丰富多样的生态资源，

吸引了大批慕名而来的游客。

中越跨境风情游、边关军事探秘游、休闲边贸购物游，

凭祥的热情和魅力，你来走一趟就能知道。

来凭祥一定要吃热带水果

地处北回归线以南的低纬度地区的凭祥，

是典型的亚热带季风型气候。

这里常年高温多雨，长夏无冬。

这里盛产热带水果，一年四季水果不断，

水果种类之多，令人惊讶不已。

榴莲、菠萝蜜、红毛丹、木瓜、莲雾、牛奶果??

只有想不到的，没有见不到的。

水果接受了长时间的日照，果大形美，汁多味甜，营养丰富。

甜到人心坎去的凭祥水果深受人们喜爱，

每年全市水果进出口货量高达几百万吨，

连续多年进出口量居全国第一。

凭祥的水果饮食文化

凭祥还将水果吃成了一种当地饮食文化，

这里的人们就地取材，以果为食。

任何水果在厨师精湛高超的厨艺下都能变成一道精美的餐上菜。

什么榴莲饼、果干、坚果令人垂涎三尺。

凭祥的美食街

凭祥的美食街，品类丰富，本地特色和异国风情融合。

但它又不像其他城市的夜市，

各地美食都掺杂其中，令人杂乱。

这里专注做水果捞、烧烤和越南粉，价格便宜。

羊肉串、肥牛、鱿鱼、豆腐干、韭菜??

炭火旺盛的烤架上，肉串被店家们熟练的翻转，

不时刷上一些酱汁和调料，香味飘飞。

烧烤蘸料有凭祥人民特制的酸咸酱，

挤一个柠檬进去，酸成表情包，

被美食充斥的味蕾又无比满足。

水果捞在这里也是独特的吃法：

西瓜、芒果、木菠萝、火龙果、木瓜、哈密瓜??

十几种水果丁放在一个透明碗里，

放上一把白色的椰丝，淋上香甜的炼乳和椰奶，

一碗水果捞就成了。

屈头蛋这道“可怕”的小吃一定要试一试。

屈头蛋又称毛鸭蛋，是越南特有的一种小吃，

蛋是取已孵18天的鸭蛋，将蛋煮熟剥壳在小碗中，

再放入薄荷、香菜、酸姜、酸笋等切成丝的佐料，

味道又香又甜又辣，有美容和治头痛的功效。

中越跨境游

跨境徒步游、摩托车骑游、自行车骑游、跟团游都是倍受游客喜爱的出行方式。

游览路线：凭祥—河内—下龙—胡志明市

凭祥游

先在凭祥住上一天，体验当地的民俗风情。

友谊关、法式楼、右辅山古炮台群、万人坑等都是有名的历史文化古迹。

友谊关，我国九大名关之一，距今已有二千多年的历史，著名的“镇南关大捷”和“镇南关起义”均发生于此。

法式楼，建于1914年，是当年清政府设在凭祥“镇南关”对讯分署的办公地点，由当时法国工程师所设计。

古炮台历来为守关之兵家要地，登上此山可一揽中越边界方圆数里迷人的风景。

河内游

河内芒街

河内是越南主要的旅游城市，终年树木常青，鲜花盛开，有“万花春城”之称。

著名的游览胜地有胡志明陵、巴亭广场、主席府、胡志明故居、还剑湖等。

还剑湖

下龙游

下龙湾

下龙湾是位于下龙市东部的一片海湾，包含约3000个岩石岛屿和土岛。海水清澈，鱼虾成群，帆船点点，喀斯特地貌的山洞、岩柱遍布，是世界八大自然遗产之一、有“海上桂林”之称。

下龙湾被联合国教科文组织评为“世界自然遗产”，也被美国《国家地理杂志》列入“50个人生不可错过的旅游胜地”。

胡志明市游

胡志明是一个较为国际化的城市，外国游客众多，也有很多外国人开的餐厅。

它像欧洲的古老城镇一般，散发着古典的浪漫气息。

被人们称为“东方巴黎”和“远东明珠”。

胡志明的景点主要是统一宫、圣母大教堂、邮政大楼与边青市场。

这里的建筑富丽堂皇，色彩极具古典主义。

市内电车极多，简直是一个电车王国。

越南的很多小吃都是用食担挑到街上卖的。

小贩靠着车身支着锅，一碗碗热腾腾的米粉递给顾客。

这个城市虽然有些混乱、闹腾，但却给人独特的生活体验。

凭祥是个低调、名不见经传的城市，但是这个城市有很多历史文化、美食、有意思的民俗等着大家发现。

不知道你们有没有去过凭祥，有什么独特的体验。

（图片来自网络，版权归作者所有）