一、古代对女子一个字的尊称是什么？
妇——罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫
”
卿——卿本佳人
伊——是第三人称,就是 "她"
妾是——自称
“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓，现将古代对各种女性的称谓总结于下：
“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。
“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。
二、古代对女子一个字的尊称
1、伊
是第三人称，相当于“她”、“他”、“彼”（多指女性）。
最早出自《诗经》中的《蒹葭》：所谓伊人，在水一方。
意思是，我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。
2、母
古代对贵族女子的一种美称或泛指家族或亲戚中的长辈女子。
如：母妗（舅母）；祖母；叔母；伯母。
3、妾
古代女子表谦卑的自称。
指女奴，或旧时男子在妻以外娶的女子，上流社会的正妻也自称妾。
作为动词，谓役使如女奴，或娶为小妻。
作为代词，是旧时女子自称的谦词。
扩展资料：
古代称呼
对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。
如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
老年妇女谦称老身；王妃、王后在皇上面前自称臣妾；王妃、王后在臣子面前自称本宫”；寡居皇太后自称哀家”；民间女子自称小女子、民女；未婚女子自称奴家等等。
参考资料来源：百度百科-妾
参考资料来源：百度百科-伊
参考资料来源：百度百科-母
三、跪求古代对女子一个字的称呼
1、伊字，是第三人称，就是她。
2、妾字，是女子的自称。
3、卿字，在古代可以用来指代女性。
古代没有她只有他，她字的由来：专指第三人称女性的她字，这个字直到20世纪20年代才出现。在古代，对女性的第三人称也称其为他。为了提倡对女子的尊重，五四以后，有人用伊字代替女性的他，但伊与他并用，常常造成混乱。1922年，语言学家刘半农创造了她字，并提出用她来指代第三人称女性，当时遭到封建保守势力的攻击和反对，但却很快得到人民的赞同和认可，各种字典也都收录了这个字。此字也渐渐被广泛使用开来。
四、"卿" 字在古代是指女她的意思吗?. 另加分
"卿" 字在古代并不专指女性。
1、男人之间，表达亲密关系的称呼。诗中袁公济是苏轼的好友。这里就是对好友的昵称。
《浣溪沙·雪颔霜髯不自惊》宋代：苏轼
伽花彩甚奇，谓有初春之兴。因作二首，寄袁公济
雪颔霜髯不自惊。更将翦彩发春荣。羞颜未醉已先赪。
莫唱黄鸡并白发，且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。
释义：
伽花颜色绚丽甚是罕见，不由得让人爱上这初春时节。所以特作词两首，寄给袁公济。
虽已是两鬓斑白心中却是未曾服老，仍像是最青春年少的少年，美酒未醉已经羞愧的红了脸。不要在年老的时候才感叹时光流逝，且把张丈殷兄叫上一起同行游玩观赏。看到有人归去就想到了你。
2、对男人的尊称。
《哭晁卿衡》唐代：李白
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
释义：
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
对方叫晁衡，加上卿，称为晁衡卿，以示尊重。
3、称呼所爱恋的男子。
《休洗红》唐代：李贺
休洗红，洗多红色浅。
卿卿骋少年，昨日殷桥见。
封侯早归来，莫作弦上箭。
释义：
不要洗红衣啊，一洗再洗，红色会变浅。亲爱的人儿骑上马，放辔驰骋要趁少年；昨日送你出征，与你相别在桥畔。封侯之日早早归来，不要作那弦上的箭！
4、男女之间昵称。
《江城子·浣花溪上见卿卿》唐代：张泌
浣花溪上见卿卿，脸波明，黛眉轻。绿云高绾，金簇小蜻蜒。好是问他来得么？和道：莫多情。
释义：
那天，在春日融融的浣花溪边，我初次遇见了爱人你。当时你多么美丽：明媚的眼波，轻淡的黛眉，高绾的秀发好似绿云，秀发上发髻援簇。情不自禁地问你：“能不能呆与我约会？”你却调皮地一笑，轻绽樱唇吐出一句：“莫自作多情”。
5、夫妻之间的互称。
《出城》唐代：李贺
雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。
入乡诚可重，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。
释义：
桂花在大雪覆压下显得稀落，乌鸦被弹丸击中带伤飞回归。关水倒映着孤单的骑驴身影，萧索的朔风把帽带吹得低垂。回家重温欢乐温暖值得欣慰，但无法取得官印而归真可悲。心爱的人当会忍着苦痛询问，只见镜中二人默默相对而泣。
五、古人如何用一个字称呼女子？特别是自己爱的女子？
“卿”字在古代可以用来称呼心爱的女子。
“卿”字的释义中有一项是：古代朋友、夫妇间的爱称。
卿子冠军
。——《汉书·高帝纪》。集注：“卿子，时人相褒尊之辞。”
卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐：“时人尊重之号。”
我自不驱卿，逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
现在人们常用卿卿我我来形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。“卿卿我我”中的“卿”是古时专指丈夫对妻子或男子所爱女子的爱称，女子不可把它作为“第二人称”称呼男子。
“卿卿我我”语出《世说新语·惑溺第三十五》：王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”遂恒听之。
释义：王安丰的妻子常用“卿”来称呼王安丰。王安丰对妻子说：“妇人称呼自己的夫婿为卿，从礼数上说是不敬，以后别再这么称呼了。”安丰妻子说：“我亲你爱你，因此才用卿称呼你。如果我不用卿称呼你，谁还能用卿称呼你？”从此，王安丰就听妻子这样称呼不再管她了。
后人从王安丰的这段故事中提炼出了“卿卿我我”这个词语，用来形容夫妻或恋人间的亲昵相爱。例如《民国通俗演义》第96回：“至宗祥归国，就借上沪上旅舍……行合婚礼，卿卿我我，相得益欢”。
扩展资料：
“卿”原来是官位名，后来成为男子美称，再后成为帝君对大臣的称呼，最后成为女子美称。
因为卿有一种尊者对卑者的意味在里面，而在夫妻关系里面，丈夫对妻子才是尊者对卑者，所以妻子反过来对丈夫用“卿”的称呼，就有“于礼为不敬”的说法。但是王安丰的太太取的是“卿”中亲昵的意思，所以“卿卿”，也就是“用卿的称呼来称呼卿”。
我们如今还说的“卿卿我我”就是从这个故事里面来的。“卿卿”一词也成为夫妻之间的爱称。如清末民初时候革命烈士林觉民《与妻书》的第一句就是“意映卿卿如晤”。
参考资料来源：
百度百科-卿
百度百科-卿卿我我
六、古代对女子的尊称一个字 古代对女子的尊称一个字是什么
古代对女子的尊称一个字：古代对女子一个字的称呼主要有以下：
1、“杜”，是对女子的尊称，意为“女士”。
2、“娘”，古代女子称谓用娘字。
3、“妾”，古代女子表谦卑的自称。
4、“伊”，是第三人称,就是 她。
5、“母”，古代对贵族女子的一种美称或泛指长辈女性。
6、“姥”，古称老妇人为姥。
7、“玉、香”，女子的代称。后泛指温柔的年青女性。
8、“姬”，据说“姬”姓的周室宗女大多容貌姣好,人们泛以“姬”称美女,后来慢慢变成女子尊称。
